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Eveil et philosophie, blog de José Le Roy
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21 mars 2018

L'âme a deux yeux

Maître Eckhart écrit :

"L'âme a deux yeux, un oeil intérieur, et un oeil extérieur. L'oeil intérieur de l'âme regarde vers l'essence et la reçoit directement de Dieu; c'est l'oeuvre qui lui est propre. L'oeil extérieur de l'âme se tourne au contraire vers toutes les créatures et les perçoit en image."

Maitre Eckhart, Sermons.

C'est exactement ce que disait Douglas Harding quand il parlait de l'attention à deux directions (Two-way pointing).

Il la représentait avec ce geste :

2-way-pointing

Nous avons une attention qui est dirigée vers l'extérieur, qui perçoit les objets, les couleurs, les formes, les sons, les sensations...

Et nous avons une attention tournée vers l'intérieur qui perçoit la Source de tous ces objets, la vacuité, le mystère que Eckhart appelle ici L'essence ou Dieu.

En général, nous ne sommes pas conscient de la vision vers l'intérieur ; c'est pourquoi il faut retourner notre attention de 180° et nous éveiller à Ce qui regarde vraiment en nous et qui n'est pas un individu.

Ensuite, nous réalisons qu'il n'y a ni intérieur, ni extérieur, ni dedans, ni dehors et que l'attention est une. C'est encore ce qu'écrit Eckhart

"L'oeil dans lequel je vois Dieu, est le même oeil dans lequel Dieu me voit. Mon oeil et l'oeil de Dieu sont un seul et même oeil, une seule et même vision, une seule et même connaissance, un seul et même amour."

Puissions-nous unir ainsi notre vision à celle de l'Absolu, ou plutôt voir que cette union est déjà accomplie.

jlr

 

 (repost)

Commentaires
N
Maître Eckhart disait aussi: «L’âme est placée entre Un et Deux. Un, c’est l’éternité, qui se maintient toujours seule et simple mais Deux, c’est le temps, qui change et se multiplie».<br /> <br /> Ce qu’il nommait «âme», se peut-il que ce soit ce que Ramana Maharshi appelait «ego» et Krishnamurti «moi »?<br /> <br /> «Entre l’esprit et la matière, le Soi et le corps, est apparu quelque chose que l’on appelle l’ego… L’ego est impermanent, c’est un lien entre l’esprit et la matière...» (A l’écoute de Sri Ramana Maharshi, volume 2, Le Lotus d’or)<br /> <br /> <br /> <br /> «Savons-nous ce que nous appelons le moi ? Par cela j’entends l’idée, la mémoire, la conclusion, l’expérience, les diverses formes d’intentions définissables et non définissables, les tentatives conscientes d’être ou de ne pas être, la mémoire accumulée de l’inconscient, mémoire de la race, du groupe, du clan, de l’individu lui-même, et tout le reste qui se projette extérieurement en action ou spirituellement en vertus. L’effort à la poursuite de tout cela est le moi. En lui est inclus l’esprit de compétition, le désir d’être. (Krishnamurti, La première et dernière liberté - Chap.9)
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S
La joie ne vient pas du dehors,elle est en nous,quoi qu'il arrive.La lumiére ne vient pas du dehors,elle est en nous, même sans les yeux.Jacques Lusseyrand
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D
Lorsque l'un des yeux de l'âme perçoit la personne aimée, l'âme se met toute en émoi.<br /> <br /> Bien cordialement.
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M
Merci pour ces explications. Les notions d'intérieur et/ou d'extérieur ont disparu, fusionné.
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  • Ce blog présente la philosophie comme un chemin d'éveil à notre vraie nature. La philosophie n'est pas un simple discours mais une voie de transformation et de connaissance de soi. Ce blog s'inscrit dans l'enseignement de Douglas Harding.
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