Rien à faire, nulle part où aller

Voici un extrait de l'Upadeshasahasri de Shankara, chapitre 14

"Pour la conscience du soi qui a surgi dans le ciel sans tâche et serein qui a pour unique saveur la connaissance non-duelle, dites-moi quelle autre action y a-t-il à considérer ?

L’observateur étant sans souffle, étant sans pensée, et n’étant pas non plus assujetti à des liens, lui en effet, étant omniprésent comme l’espace, comment pour moi y aurait-il quelque chose à accomplir ?

Je ne vois pas d’absence de stabilité (samadhi) pour moi, qui suis toujours sans changement, Absolu ;  étant pur, il n’y a rien d’autre à purifier pour moi qui suis sans fautes.

Et il n’y a nulle part où aller (pour moi) qui suis omniprésent et immobile; ni en haut, ni en bas, ni en diagonale pour moi qui suis sans parties, en raison du fait que je suis immatériel.

Pour moi qui ai pour lumière la pure conscience – éternellement on n’y connait pas de ténèbre. Comment pour moi aujourd’hui peut-il rester quelque chose à faire, moi qui suis éternellement libéré ?

Quelle est la pensée pour celui qui n’est pas la pensée ? Quelle est l’action pour celui qui n’est pas les organes ? « Il n’est pas les organes de vie, en effet, il n’est pas la pensée, il est pur » : vraie est cette parole des écritures."

Shankara, traduit du sanskrit par José Le Roy et Alain Porte

Comments

[Jean-Pierre]

J’ai de nouveau visionné le magnifique film présenté sur le blog du 22 mars 2015 ''apparences''. Ayant cette fois lu attentivement le texte qui le précède, j’ai senti le besoin d’écrire un commentaire. C’est dans l’espoir que José et quelques autres personnes lisent celui-ci que je signale son existence ici.



Jean-Pierre