La fleur

« Un jour, l’officier supérieur Lu Keng tenait une conversation avec Nan Ch’üan (748-834), quand Lu dit ceci : « Un  jour Sêng Chao (384-414) a dit : « Le paradis et la terre (c’est-à-dire l’ensemble de l’univers) sont faits de la même racine que mon propre soi, et toutes choses sont unes avec moi » Je trouve cela  difficile à comprendre. C’est pourquoi Nan Ch’üan, pointant son doigt vers une fleur dans la cour, et demandant à Lu toute son attention dit : « Les gens ordinaires voient cette fleur comme en rêve »

Pi Yen Lu

Voir la fleur comme en rêve c’est la voir de manière objective, et se vivre comme un sujet. Je (moi-sujet) voit la fleur (objet) là-bas à distance, et séparée de moi. Tant qu’un observateur demeure qui pense regarder cette fleur, il y a rêve et l'unité métaphysique ne peut se réaliser.

Mais si la fleur est vue vraiment à partir de l’attention nue de la vacuité, c’est-à-dire en l’absence d’observateur, la fleur se révèle telle qu’elle est, une avec moi et avec toutes choses.

Comment réaliser cette unité ?

On peut pointer vers la fleur (comme le fit Nan Chuan) ou, plus direct encore et plus explicite, on peut pointer directement vers l'absence d'observateur.

jlr