Ne pas savoir

J'ai déjà signalé sur ce blog cette histoire concernant Bodhidharma, premier maitre du T'Chan en chine

Un jour l'empereur Wu-ti vint lui rendre visite et lui demanda :
"Quelle est la suprême signification de la vérité sacrée?"
Bodhidharma dit :" Immense vacuité, rien de sacré'"
L'empereur demanda encore :"Qui se tient devant moi?"
Bodhidharma répondit. :" Je ne sais pas."
L'empereur ne fut pas satisfait alors Bodhidharma traversa la rivière et s'en alla.

J'aime ce non-savoir de Bodhidharma. Il ne s'agit pas d'une ignorance commune, mais d'un savoir au-delà des mots et des concepts.

N'est-ce pas ainsi qu'il faut comprendre aussi le non-savoir de Socrate : je sais que je ne sais rien. A la fois, savoir ultime de l'expérience de l'absolu et dénuement extrême car la pensée n'y atteint pas.

Ainsi la connaissance de soi est une non-connaissance parce qu'il s'agit d'une intuition au-delà des modes du sujet et de l'objet.

DAns La kena Upanishad , on lit :

            " II-1. Si tu penses : “Je connais bien Brahman, maintenant”, c'est que tu n'as compris que bien peu de la vraie nature de Brahman. Ce que tu connais de Sa forme, de même que cette forme que tu te figures à propos des divinités, est également bien peu. Tu dois donc poursuivre ton enquête sur la nature de Brahman.

             II-2. Je ne pense pas que je connais Brahman, je ne pense pas non plus qu'Il m'est inconnu. Je Le connais et ne Le connais pas, tout à la fois. Celui parmi nous qui connaît cette vérité paradoxale, connaît Brahman; mais pas celui qui pense bien Le connaître, ou ne pas du tout Le connaître.

             II-3. Celui qui pense ne pas Le connaître, celui-ci Le connaît. Et celui qui pense Le connaître, celui-là ne Le connaît pas. Les vrais connaisseurs pensent qu'on ne peut jamais Le connaître parfaitement (en raison de son Infinitude), tandis que l'ignorant pense qu'il Le connaît bien."

Se connaitre, c'est ne pas se connaitre.

Et dans cette connaissance-inconnaissance, je m'émerveille !

jlr

voir aussi ce message sur le non-savoir : http://eveilphilosophie.canalblog.com/archives/2010/06/03/18110152.html

Comments

[Ozara]

de Bodhidharma... ses immenses globes oculaires lumineux, sans paupières, reflètent la Globalité de la Vision, son infinie sagesse et compassion, sans molesse, sans compromis...

Présence, si tu as trouvé 'ton' koan, le principe est de "rester avec", jour et nuit, sans impatience, jusqu'à ce qu'il s'éclaire subitement...
Reviens-nous quand même, pour la Joie de partager tous ensemble :)

Bon dimanche, à tous

[présence]

elle me fais le meme effet que cette photo d'enfant , vu dans un article sur un blog

http://data.nimages.fr/08wirskyrocknetbfc.jpg

[présence]

ps, elle vraiment tres touchante cette peinture qui represente Bodhidharma ..

[présence]

duc : "Ne rien faire
en réalité n'a rien à voir avec ne rien faire."

merci duc , c'est bo comme un koan !

ps , bon week aussi , duc , eric , ozara , les lecteurs , le témoin vers le quel tous convergent , et l'arriere plans sur le quel tout ceci emerge ... bref bon week la vie !

a+

[Eric Delmas-Mars]

à tous