03 juillet 2014

Les moments anodins

Il ne s'agit pas de prêter attention à l'espace de notre vraie nature seulement dans des moments particuliers de notre vie, par exemple quand nous sommes devant un paysage sublime, quand nous écoutons un belle musique, ou quand ça va mal et qu'il faut vite trouver une solution. Il s'agit de prêter aussi attention dans les moments anodins de notre vie, dans le quotidien en apparence banal : quand je fais mon marché, quand je promène le chien, quand je me brosse les dents, quand je mange au restaurant avec des amis, quand je suis dans... [Lire la suite]
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02 juillet 2014

Que cela te plaise ou non, regarde ton propre esprit!

Padmasambhava     "Cet esprit un qui pénètre toute vie et toute libération, N’est pas reconnu bien qu’il soit notre propre nature fondamentale. Son flux est constant mais nous l’ignorons. Son intelligence lumineuse et sans faille n’est pas perçue Alors qu’elle émerge de toute chose. Les héros ont proclamé l’inconcevable Et la totalité des enseignements les plus secrets Ne disent rien d’autre que cette suprême réalisation. Bien que les écritures soient aussi vastes que le ciel, Elles n’enseignent rien d’autre que cet... [Lire la suite]
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16 avril 2014

Le Joyau du Yoga shivaïte

Almora publie ce mois-ci la traduction d'un texte du Shivaïsme du Sud: Le joyau de Yoga Shivaïte traduit du sanskrit par Tara Michaël Le livre Ce texte, publié dans la collection des Publications de l’Institut Français d’Indologie n° 53 en 1975, est resté longtemps épuisé. C’est pourquoi nous avons senti le besoin d’en faire une nouvelle édition, augmentée d’une étude sur le Shivaïsme de l’Inde du Sud. Il s’agit d’un traité shivaïste non-duel de l’Inde du Sud. On connait le Sivaïsme du Cachemire au Nord de l’Inde mais les... [Lire la suite]
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14 avril 2014

La fleur

« Un jour, l’officier supérieur Lu Keng tenait une conversation avec Nan Ch’üan (748-834), quand Lu dit ceci : « Un  jour Sêng Chao (384-414) a dit : « Le paradis et la terre (c’est-à-dire l’ensemble de l’univers) sont faits de la même racine que mon propre soi, et toutes choses sont unes avec moi » Je trouve cela  difficile à comprendre. C’est pourquoi Nan Ch’üan, pointant son doigt vers une fleur dans la cour, et demandant à Lu toute son attention dit : « Les gens ordinaires voient... [Lire la suite]
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09 avril 2014

Le message de Wu-Hsin

  "Bouger les yeux de devant le visage vers l'arrière de la tête permet la perception claire, celle qui n'est pas séparée de la manifestation mais qui en fait plutôt partie. L'espace qui remplit un petit pot est le même que l'espace qui remplit un grand pot." Ecrits perdus de Wu Hsin   Il suffit de voir sans yeux, à partir de l'espace.  Au-dessus de vos épaules, une immense ouverture est vision, et n'est pas séparée du monde. Voyez à partir de l'espace. jlr
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26 mars 2014

Nisargadatta : pas d'observateur

Oui. Il n'y a pas d'observateur. Juste l'observation. jlr    
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22 décembre 2013

Franck Terreaux et Tony Parsons

Voici un message de Franck Terreaux placé sur ce blog hier : "Un court extrait du livre "Tout ce qui est" de Tony Parsons m'a interpellé, le voici:  "En terme pratiques, en terme de voir à travers les yeux, il n'est personne dans cette pièce pour me regarder - il n'y a que vision. Le regard que vous imaginez provenir de vous est en réalité vision pure et simple. Voyez à partir du rien - qu'il y ait donc simplement un voir. Ce qui est étrange est que c'est tout ce qui est, de toute façon. Tout ce qui se rajoute par dessus est... [Lire la suite]
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27 octobre 2013

La vision de la fleur

   Le grand philosophe bouddhiste Suzuki cherche ici à rendre compte de la vision non duelle au delà du sujet et de l'objet dans la perception d'une fleur Il n'y a plus un sujet - moi - qui perçoit un objet - la fleur - mais une intuition nouvelle, une vision éveilllée. La fleur n'est plus une fleur car la vision eveillée ne conceptualise plus ce qui est vu et ce n'est plus moi qui voit la fleur car l'observateur individuel a disparu. Impossible de décrire ce qui se situe au dessus des mots, avant les mots, il faut le... [Lire la suite]
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06 mars 2013

la vision totale

Un lecteur du blog me pose cette question :   "Bonjour Josécomme l'enseignait Douglas, nous ne voyons pas le monde a travers deux petits trous appelés yeux mais a travers un œil unique, immense et sans frontières. S,il est vrai que nous sommes un espace d'accueil clair et limpide, sans tête, alors nous devrions voir le monde avec une vision complète de 360 degrés, au lieu de voir seulement devant nous. Si nous sommes cet espace d,accueil, notre vision  devrait donc être partout, autour de nous, en même temps ! Car il me... [Lire la suite]
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10 février 2013

la vision de celui qui voit véritablement

Les editions Arfuyen viennent de publier une traduction de l'Upadeshasahasri de shankara, célbère philosophe indien du 8 eme siècle , qui a théorisé l'advaita vedanta. C'est une traduction de l'anglais, ce qui n'est pas idéal, car le texte original est en sanskrit, mais c'est mieux que rien. Ce texte est de la main de Shankara; il constitue une remarquable introduction à la philosophie indienne de l'advaita.  La vision de celui qui voit véritablement1.    Ce Un sans second, la conscience dans sa véritable... [Lire la suite]
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