vision

    " Dans le courant de la méditation, Avec le temps ne subsiste aucune différence Entre la conscience et Celui qui est conscient. Le penseur et la pensée sont également Le jeu de l'esprit. La scission entre celui qui perçoit et ce qui est perçu, Entre le sujet et l'objet, disparaît. Auteur et acte Ne sont plus différents - Tout se passe dans l'étendue de la conscience. L'esprit est conscient de lui-même Et repose dans son état naturel, Sans celui qui voit et ce qui est vu. C'est la non-vue; C'est la... [Lire la suite]

Une lectrice du Blog, Caroline, m'a signalé ce livre de Gérard Pfister que je viens de lire : Le pays derrière les yeux sorti en 2009, chez Arfuyen, éditions que Pfister dirige depuis 1975. La poésie du livre est superbe. Il y a de fortes résonances avec ce que dit Douglas Harding. Pfister évoque ce qu'il y avant le regard, derrière le regard, ce pur silence, d'où tout surgit. Merci à Caroline Extraits   derrière les yeux est ta naissance   la nuit engendre   mille et une fois l'unique nuit  ... [Lire la suite]

Ma Ananda Moyi     La vraie vision est sans yeux en effet. Elle n'a pas besoin d 'un observateur. Nous voyons à partir d'une immense ouverture, d'une vacuité sans limite et sans forme. Alors, il n'y a plus d'observateur, ni d'observé. Plus de dualité entre sujet et objet. jlr  

  "Je veux parler du rapport étrange de ma tête et de mes yeux. Tout se passe comme si mon oeil était confronté à tout un monde; mais derrière mon oeil ne se trouve aucun point noir, encore moins quelque chose de flou et de brumeux. Il n'y a rien, rien du tout! Je n'ai en effet nullement conscience de ma tête comme d'un point noir au milieu de toute cette expérience visuelle lumineuse. Quant aux limites de mon champ de vision, elles ne sont elles-mêmes pas bien nettes : celui-ci affecte une forme ovale, mais derrière cet... [Lire la suite]

    "La source du samsara et du nirvana Est la nature de l'esprit, vide, lumineuse, Toute-embrassante, vaste comme l'espace   En cet état de vastitude pareille au ciel, En son ampleur, demeure Et détends-toi Fonds-toi en cet état de ciel Qui, de lui-même, Se fera de plus en plus serein. Merveille !   Si tu réalises parfaitement Cette intégration de l'esprit à la vue, Ta réalisation s'amplifiera naturellement." Shabkar

Hier, lors d'un atelier que j'ai donné, un ami, Arnaud, a fait remarquer très justement que la vision est en réalité comme l'écoute. En effet, l'écoute est une réceptivité, un accueil des sons, qui ne demande de notre part aucun effort. Les bruits nous parviennent et sont accueillis à partir du silence de la conscience. Or, nous pensons que la vision demande de notre part un effort, qu'elle fonctionne comme une activité avec un observateur caché derrière quelque part derrière les yeux, qui va aller saisir les objets, là-bas à... [Lire la suite]

Je travaille actuellement à mon prochain livre qui sort en octobre. Voici une anecdote zen qui y figurera Un moine demanda à Wei-kuan (maitre zen de la dynastie Tang) : "Où est le Tao ?""Kuan : "Droit devant nous".Le moine : "Pourquoi est-ce que je le vois pas ?".Kuan :"Vous ne pouvez pas le voir à cause de votre égoïsme".Le moine : "Si je ne peux pas le voir à cause de mon égoïsme, Votre Révérence le voit-elle ?"Kuan : "Tant qu'il y a "moi et vous", cela complique la situation et il n'y a pas de vision du Tao".Le moine :... [Lire la suite]

Dans ce texte, le poète Pessoa évoque la vision éveillée comme une nostalgie. Voir le monde pour la première fois, voir le monde à partir de la réalité divine, à partir de l'absolu, au-delà des mots et de la mémoire. Mais Pessoa ne parvient pas ici à s'y maintenir et retombe dans la vie banale et quotidienne, loin de la révélation de la réalité parfaite. Il était voyant; il est maintenant devenu aveugle, et mort. Nous portons tous en nous la nostalgie de ce Regard dé-voilé, où tout apparait comme au premier jour de la création. Une... [Lire la suite]

    « Vous regardez une fleur. Au moment où vous la regardez, il y a seulement une fleur, vous ne pensez pas : “Voilà une fleur”. Si vous le pensez, alors il n’y a plus de regard. Ainsi en posant vos yeux sur une fleur, il n’existe que le regard ; il n’y a plus de fleur, il n’y a que le regard, dont vous n'avez pas conscience. Mais vous prenez conscience de l’instant où ce qui est vu réintègre le regard, car il en est la projection. Alors se produit une expérience sans expérimentateur. C’est ainsi que... [Lire la suite]

Dans la conférence que j'ai mise en ligne hier, j'évoque rapidement le lien entre maitre Eckhart et la bouddhisme zen. Voici un premier texte de D.T. Suzuki sur ce rapprochement        " Selon Maître Eckart, "l'oeil avec lequel je vois Dieu est le même que celui avec lequel Dieu me voit". Tel est, à peu près, l'oeil de la sagesse (Prajna-chakshu). L'oeil de la sagesse n'a pas pour objet de vision une réalité particulière. Lorsqu'il voit quelque chose, cette chose n'est autre que lui-même. L'oeil de la... [Lire la suite]