26 janvier 2014

Savoir compter

Si vous demandez à un enfant de trois ans de compter les personnes présentes dans une pièce (s'il sait compter), il oubliera presque toujours de se compter lui-même. Des psychologues comme Piaget l'avaient remarqué, mais n'importe quelle institutrice de maternelle en petite section peut l'observer tous les jours. Cela nous semble une erreur, car nous n'oublions pas de nous compter nous-mêmes. Mais se peut-il que l'enfant ait raison ? Douglas Harding donne de tels témoignages d'enfants dans son livre Vivre sans tête : "Alors qu'on... [Lire la suite]

07 septembre 2013

Personne?

Un lecteur du blog pose cette question :   "Bonjour à ... Au dessus de mes épaule, (Je) ne vois rien .. Ce (Je) .... c'est qui ?? 1 ere personne ?? 2 eme personne ??? Merci pour une réponse"   Quand je regarde au-dessus de mes épaules, je ne vois rien en effet, donc qui voit le rien ? Douglas Harding distinguait la Première Personne et la Deuxième/troisième personne. La Première Personne désigne ce que nous sommes vraiment, le Rien-Conscient, l'Espace-plénitude, ce que nous découvrons au-dessus des épaules. la... [Lire la suite]
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25 février 2013

Qui s'éveille?

Un lecteur du blog me pose cette question:   "Bonjour JoséIl est dit que l'Éveil c'est réaliser qu'il n'y a personne qui s'éveille !Si nous ne sommes pas dans le monde mais que c'est le monde qui est en nous, à qui appartient le corps physique avec lequel on vit tous les jours, qui marche, qui parle, qui mange, qui ressent etc ?merci pour votre soutien à notre questionnement :)Cordialement"   Bonjour l'éveil en effet n'est pas l'éveil de quelqu'un ; donc personne ne s'éveille : ni Pierre, ni Paul, ni José. L'éveil... [Lire la suite]
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03 février 2013

la nature de Bouddha

j'ai lu récemment un très bon article de Fabrice Midal sur la question de la nature de Bouddha dans le bouddhisme.La nature de Bouddha ou le Tatagatagharba a été introduit par Asanga au IV ème siècle ap JC, et surtout 7 siècle après la mort du Bouddha. Beaucoup de bouddhistes considèrent que cette nature de Bouddha corrompt l'enseignement de Nagarjuna sur le non-soi et la vacuité de l'égo. Ne revient-on pas à l'atman du vedanta avec cette notion? En voici un extrait :   "Pour les tenants du Madhyamaka, la nature de Bouddha... [Lire la suite]
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05 février 2012

Vacuité et personne

Un lecteur du blog me demande "Une question Bonjour José Le Roy, J'ai découvert la vision sans tête depuis peu de temps à travers vos ouvrages et ceux de Douglas Harding. Cela a été une révélation car cette voie simple et directe me donne l'impression d’avoir synthétisé tous les enseignements que j’ai explorés et plus ou moins digérés dans le zen, le vedanta et la gnose chrétienne. Je me permets de vous écrire car votre dernière réponse du 1er février à une question posée a fait surgir un éclair de compréhension et en même temps... [Lire la suite]
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06 novembre 2011

Jeff Foster renonce à l'Advaita vedanta.

Il ya quelques semaines j'avais signalé la parution d'un numéro de la revue du 3ème millénaire consacré à la question de personne. voir ici. Dans cette revue, un article de Jeff Foster mérite qu'on lui prête attention. Jeff Foster a publié plusieurs livres, dont un chez Almora, dans la perspective du néo-advaita. Il décrivait alors l'expérience de la non-dualité comme étant la découverte qu'au centre de nous-mêmes : 'il n'y a personne", que le moi est vide. Or, dans ce nouvel article, il nuance et même contredit ses premiers... [Lire la suite]
25 septembre 2011

De la personne à l'Impersonnel

Excellent numero de la revue du troisième millénaire consacré à la notion de personnel et d'impersonnel.   N°101 -   Automne 2011 Thème: De la personne à l'Impersonnel, Qu’est-ce que l'individu ? Sommaire Gangaji :Qui suis-je ?Jeff Foster :Pourquoi l'impersonnel n'existe pasThierry Vissac :Le souffle et la flûteDavid Ciussi :Je suis, nous sommes, personnellement impersonnels en tout lieu et tout temps en même tempsRichard Sylvester :Une brève introduction à la non-dualitéSerge Pastor :Conscience de la... [Lire la suite]
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18 mars 2010

Au-delà du Je ?

Philippe Fabri partage vers Niort l'enseignement de Douglas Harding qu'il a bien connu. Après avoir lu le message suivant sur ce blog (sur Impersonnel/personnel); il m'écrit ceci : "Mon expérience de base est d’Etre, cet Etre vide et plein, cette expérience de base décrite par le Dzogchen : Vacuité, Clarté et Présence.Etre ou Présence, c’est sûr, non négociable et non remis en question. Mais le « Je » n’est  pas pour moi à la base de l’expérience.Le « Je »me semble une émergence de la base, de la Nature de l’Esprit.Quand... [Lire la suite]
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16 mars 2010

Personnel/impersonnel

Pour rebondir sur une discussion en cours... L'éveil conduit-il à l'impersonnel ou au personnel?En découvrant ma vraie nature, est-ce que ma personne disparait ?Je pense que c'est un paradoxe. Avec l'éveil, vraiment le moi, l'observateur disparait. Personne ne regarde plus le monde, vraiment personne. On peut dire "il y a vision" et non plus "je regarde le monde". Plus de sujet mais une non-dualité pure. Le monde jaillit dans une vacuité sans limite.Cette disparition de soi est une stupéfaction; un éveil brutal... [Lire la suite]
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