18 septembre 2017

La nature de l'esprit

Voici un texte de Matthieu Ricard sur la nature de l'esprit qui est dite ici être "conscience pure "... jlr   "La nature de l'esprit Lorsque l'esprit s'examine lui-même, que peut-il apprendre sur sa propre nature? La première chose qui se remarque, ce sont les courants de pensées qui ne cessent de surgir presque à notre insu. Que nous le voulions ou non, d'innombrables pensées traversent notre esprit, entretenues par nos sensations, nos sou­venirs et notre imagination. Mais n'y a-t-il pas aussi une qualité de l'esprit... [Lire la suite]

11 décembre 2016

Place le regard dans l'espace

Padmasambhava, maitre tibétain du 8 ème siècle, livre ici les secrets de la pratique à la princesse Yeshe Tsogyal. On comprend qu'il suffit de regarder l'espace en étant détendu, et d'unir son esprit à la vacuité, sans rien faire. Dans ce regard non-duel, il n'y a ni sujet, ni objet. jlr     "Place le regard dans l'espace, droit devant toi, sans bouger les globes oculaires, détends ton attention pour qu'elle soit vive, lumineuse, éveillée et embrassant la tota­lité. Qu'elle soit libre de la fixation d'un observateur... [Lire la suite]
30 novembre 2016

Des moments courts, mais de nombreuses fois

Texte déjà posté en décembre 2015. Pour ma chère amie Nicole, qui garde ce texte précieux sur sa table de chevet et qui a eu la chance de rencontrer Tulku Urgyen, tout comme elle a eu aussi la chance d'être l'amie de Douglas Harding; Tulku Urgyen aussi pointait directement vers le visage originel. Toute la pratique du dzogchen se trouve ici : voir l'espace de sa vraie nature et y revenir encore. "Une fois distrait, à nouveau reconnaissez. Telle est la pratique". jlr       "Quand on vous a pointé votre vraie... [Lire la suite]
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26 septembre 2016

la chose la plus facile et la plus gratuite

Master Hsu Yun (1840-1959) «L'esprit est notre propre nature, il est conscience et il est Bouddha, il n'a ni forme ni localisation, et demeure introuvable. Il est immaculé et pur par nature, il pénètre partout dans le Dharmadhatu, il n'entre ni ne sort, ne va ni ne vient, il est  le soi fondamentalement évident par lui-même, le Bouddha Dharmakaya. "Voyez clairement que l'esprit est Bouddha et il n'y aura rien à rajouter. Cela est évident par soi-même et tous les discours sur la  pratique et la réalisation sont des paroles... [Lire la suite]
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17 mai 2016

Eh bien, c'est la méditation

J'ai déjà publié plusieurs fois ce texte, mais je le trouve très inspirant, et donc je le reposte encore. Voici comment Patrul Rinpoche enseigna l'éveil à son disciple Nyoshül Lungtok Tenpe Nyima (1829-1901): "Chaque soir, au coucher du soleil, Patrul faisait une session de méditation sur la pratique de Namkha Sumtruk, étendu sur le dos sur un tapis de laine neuf posé sur un bout de terrain herbeux de la dimension d'un homme. Un soir qu'il était couché là, comme à l'ordinaire, il demanda à Lungtok: " Lungche (cher Lung) ! As-tu... [Lire la suite]
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21 novembre 2015

Aucun mot ne peut décrire cela

"Comme c'est la pure conscience du présent qui est le Bouddha véritable, Dans l'ouverture et le contentement, j'ai découvert le maître dans mon coeur. Lorsque nous réalisons que cet esprit naturel incessant est la nature même du maître, Il n'est plus besoin de prières qui pleurent, qui nous attachent, ou qui saisissent, ou de complaintes artificielles. En se détendant simplement dans cet état non fabriqué, ouvert et naturel, Nous obtenons la bénédiction de la libération sans but de tout ce qui apparaît.   Aucun mot... [Lire la suite]
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01 novembre 2015

La simplicité de la grande perfection

Voici un extrait d'un ensemble de textes du bouddhisme tibétain, de l'école du dzogchen qui signifie en tibétain : la grande perfection. Dans ce texte, on nous décrit la base de notre esprit comme étant au-delà de tout concept et originellement vide et pourtant source de tous les phénomènes. L'éveil consiste à reconnaitre la base de cet esprit originel. jlr L'ouvrage traduit par Nathalie Koralnik et Patrice Sammut , p. 112 (déjà posté en 2009) "1. La base Considérons d'abord la condition naturelle de la base. La condition... [Lire la suite]
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12 février 2015

l'esprit originel immuable

  La perception pure,  Dilgo Khyentsé Rinpoché"La perception pure est le point de vue extraordinaire du Véhicule de Diamant. Elle consiste à reconnaitre la nature de bouddha qui réside dans tous les êtres et à percevoir la perfection et la pureté originelle dans tous les phénomènes. Chaque être possède l'essence de bouddha, un peu à la façon dont chaque grain de sésame contient de l'huile. L'ignorance est simplement la méconnaissance de cet état de fait. C'est la condition du mendiant qui ne sait pas qu'il y a un pot... [Lire la suite]
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29 janvier 2015

L'esprit ébahi

"Quelle que soit la pensée qui apparaît, voyez son essence telle quelle, sans supprimer ou établir, sans créer un artifice. Laissez l'esprit se poser de lui-même, de façon naturelle, ébahi, ouvert. Tout comme la lune dans l'eau n'est pas au-delà de l'eau, tous les états de conscience et les pensées sont seulement l'esprit. Bien qu'étant l'esprit, ils sont clarté/vacuité, semblables à une image reflétée. La regardant directement dans cette dimension, la production de pensées est inobstruée et reconnue comme sans fondement ni racines,... [Lire la suite]
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21 septembre 2014

Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche : l'esprit est vide

Voici quelques vidéos intéressantes d'un maitre dzogchen., Tenzin Wangyal Rinpoche C'est un enseignement très direct (déjà posté en 2010)   Enseignement 1 : Regardez les douleurs et les peurs, et elles disparaissent.     Enseignement 2 : Regardez directement l'esprit, et il disparait. L'esprit est vide et vaste comme le ciel.   Enseignement 3 : la vacuité est éveillée et brille comme un soleil.   Voici un extrait d'un de ses ouvrages : La contemplation dans le Dzogchen - par Tenzin Wangyal... [Lire la suite]
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