effort

  "La méditation n'est pas quelque chose que nous faisons ; c'est quelque chose que nous cessons de faire. Ainsi, on pourrait l'appeler le retour vers soi ou le repos en soi. Tout ce qui est en dehors de la connaissance de notre propre être nécessite une certaine forme d'activité. Penser, sentir, agir et percevoir sont toutes des activités de l'esprit, bien que dans presque tous les cas, nous nous soyons tellement habitués à cette activité qu'elle n'est plus enregistrée comme telle. Mais, être conscient d'être conscient... [Lire la suite]

  "La conduite ne change rien - notre vie est déjà libre ! la méditation ne sert à rien - notre esprit est déjà libre ! la vue ne produit rien - tout dogme est liberté ! la réalisation n'exige rien - nous sommes libres tels que nous sommes !"   "Rien n’a besoin d’être fait par le chemin de l’effort ou de la réalisation concernant l’esprit lui-même, qui est comme l’espace, car il ne peut être altéré par les causes et les effets."   "Ne te démène pas, mais relaxe-toi naturellement et avec douceur. L’état naturel... [Lire la suite]

  "Pour devenir quelque chose, atteindre quelque chose, tu dois faire quelque chose.Pour rester là, tu n'as rien à faire.Sa plénitude est le vide." Papaji  

      "N'espérez jamais que vous expérimenterez quelque chose de spectaculaire mais, honnêtement, il n'y a rien de plus étonnant que la reconnaissance de la conscience pure. Colère, addiction, peur et toutes les autres tendances habituelles perdent leur pouvoir. Il n'y a pas l'épaisseur d'un cheveu à créer ou à cultiver en méditant mais nous devons nous habituer à reconnaître cette conscience pure".    Tulku Urgyen Sources : http://quotes.justdharma.com/nothing-spectacular/ "Don’t ever... [Lire la suite]

  Un exercice de Franck Terreaux à pratiquer le matin au réveil.     "Notre vrai nature est sommeil profond à l’état de veille  Tout d’abord il est important que vous soyez bien entré dans l’état de veille. Pour ça, levez-vous, et sur le pouce prenez une tasse de thé ou de café, mais sans vous attarder. Puis, affalez-vous dans un fauteuil, c’est tout ce que vous avez à faire. Vous allez vous rendre compte que cette méditation dont nous parlons, tout le corps en est encore imprégné comme s’il était plongé... [Lire la suite]

  Qu’est-ce que le moi finalement ? Il est une contraction au sein de la présence, il est une tension de la conscience. Le moi est cette tension même, serrée sur ces propres limites, établissant ainsi une dualité imaginaire entre un dedans et un dehors, un sujet et des objets, un moi et un monde. Le moi est comme une main fermée, créant un espace intérieur illusoire. D’où vient cette contraction ? D’habitudes anciennes, de peurs ancrées, de frustrations latentes…et peu importe au fond. Ce qui compte, c’est... [Lire la suite]

Dans mes ateliers, je dis quelque fois qu'il est plus facile de s'éveiller à sa vraie nature que de cuire un oeuf dur. Ici, Yongey Mingyour Rinpoche dit même que c'est plus facile que de boire un verre d'eau. Eh oui. jlr     "Je vais vous confier un grand secret. Quoi qu'il se passe en vous lorsque vous restez simplement attentif à ce qui survient chaque seconde dans votre esprit, c'est la méditation. Se détendre simplement dans cet état, c'est l'expérience de l'esprit naturel. L'unique différence entre la... [Lire la suite]

Voir sa vraie nature est simple, naturel et évident. Nous attendons peut-être de l'extraordinaire, nous espérons peut-être des pouvoirs, nous rêvons peut-être d'extases sublimes. Mais s'éveiller c'est découvrir l'extraordinaire du banal, le pouvoir simplement d'être et la joie du moment présent. Vivre à partir de l'espace de la conscience vide-pleine recèle bien plus que ce que nous pouvons attendre et bien moins sans doute que ce que nous fantasmions: bien plus parce que nous n'avions pas imaginé la disparition du sujet, bien... [Lire la suite]

  Rupert Spira "La conscience est si proche d'elle-même qu'il n'y a aucune distance entre elle et elle-même donc nulle place pour un chemin. Tout chemin serait un chemin allant de la conscience vers un objet. Pour aller de la conscience à la conscience, il n'existe aucun espace, aucune distance, aucun temps et donc aucune possibilité pour un chemin ou une pratique. Par conséquent, être conscient d'être conscient est une non-pratique. C'est la raison pour laquelle la Voie Directe est qualifiée de voie-sans-voie. Dans la Voie... [Lire la suite]

Pendant très longtemps, j'ai pensé que je devais "faire" pour exister, faire c'est-à-dire "agir" ou même "penser". Il me semblait que mon être dépendait en effet de mes actions dans le monde, de mes réalisations en tant qu'individu : par exemple de mes bonnes notes à l'école, ou des diplômes,  ou du succès auprès des filles... La méditation zen puis l'enseignement de l'advaita vedanta m'ont permis de comprendre et de réaliser que j'existe, que je suis, indépendamment de mon faire ou de mes pensées. Je suis, que je fasse ou... [Lire la suite]