dzogchen

Voici un témoignage de mon ami David Dubois sur le maitre tibétain du bön Tenzin Namdak:   "Puisque je parle de Vision et de Douglas Harding, cela me fait penser à Tenzin Namdak. Avec feu Tulkou Orgyen, il est l'un des rares adeptes du Dzogchen qui pointait directement et simplement notre Vrai Visage, simple, nu, silencieux, doux et toujours accueillant. Je me souviens de ma première rencontre avec lui, sur le toit de son monastère de Kathmandou. Nous parlâmes de la pluie et du beau temps. Puis il pointa l'essentiel à sa... [Lire la suite]

Voici un texte de Matthieu Ricard sur la nature de l'esprit qui est dite ici être "conscience pure "... jlr   "La nature de l'esprit Lorsque l'esprit s'examine lui-même, que peut-il apprendre sur sa propre nature? La première chose qui se remarque, ce sont les courants de pensées qui ne cessent de surgir presque à notre insu. Que nous le voulions ou non, d'innombrables pensées traversent notre esprit, entretenues par nos sensations, nos sou­venirs et notre imagination. Mais n'y a-t-il pas aussi une qualité de l'esprit... [Lire la suite]

Dans ce livre, le Dalaï-Lama commente un texte dzogchen de Patrul Rinpoche: "Trois mots  qui frappent le point vital". voici un commentaire de D.L.     "Reconnaissez d'abord en vous le visage naturel de l'esprit le plus secret en l'établissant en vous­-même. Une fois que vous l'avez expérimenté et qu’il constitue votre terrain d'expérience, quels que soient les concepts qui se produisent, que les pensées s'éten­dent à l'extérieur ou se retirent à l'intérieur puis cessent, il n'est pas nécessaire de bloquer... [Lire la suite]

   Guru Rimpoché, sa vieInvité : Philippe Cornu  Sagesses bouddhistes 07 05 2017     "Dans cette claire vacuité où les pensées passées se sont évanouies sans trace aucune, Dans cette fraîcheur où les pensées à venir ne sont pas encore :  A l'instant où s'établit le mode naturel sans fabrications, Voici cette conscience qui, à ce moment, est en elle-même tout ordinaire, Et dès que vous tournez votre regard nu sur vous-même, Ce regard qui n'a rien à voir débouche sur la clarté, La Présence... [Lire la suite]

Puisque c'est bientôt les vacances, pourquoi ne pas se reposer dans la vraie vacance, dans l'espace de notre vraie nature? Pourquoi ne pas se relaxer dans la vacuité nue de notre esprit? Pourquoi ne pas arrêter tout effort vers un quelconque accomplissement pour réaliser que la perfection intrinsèque de notre vraie nature est déjà accomplie?   jlr Voici quelques citations de Longchenpa, maitre tibétain du 14eme siècle qui nous invite à cesser tout effort     «Rien n’a besoin d’être fait par le chemin de... [Lire la suite]

Yongey Mingyour Rinpoche evoque ici son père, le grand maitre dzogchen Tulkou Ourgyen. jlr     "J'ai demandé un jour à mon père (Tulkou Ourgyen) : << Quand j'aurai accédé à l'Illumination, est-ce que je me souviendrai encore de moi ? De celui que j'étais ?» Mon père accueillait souvent mes questions par un rire affectueux, mais cette réflexion-là l'a particulièrement amusé. Il m'a expliqué qu'accéder à l'Illumination et être possédé par un esprit étaient deux choses bien différentes. Il existe dans la... [Lire la suite]

Encore un texte qui pointe directement vers la nature de l'esprit. jlr "Quelle que soit la définition donnée de l'esprit, comme par exemple d'être par nature Claire Lumière, il demeure au-delà de tout ce que nous pouvons dire ou penser de sa forme, de sa couleur, de son aspect ressemblant à telle ou telle chose, de sa situation à l'intérieur ou à l'extérieur du corps, etc. En cela, il est semblable au ciel. Que pouvons-nous voir de l'esprit ? Est-il dehors, dedans ou bien quelque part entre les deux ? Quelle est sa couleur, sa... [Lire la suite]

      "La racine de la méditation , c'est l'esprit se regardant lui-même. Si tu ne peux rien trouver du tout, demeure simplement au sein de l'expérience. Si des pensées sauvages t'abordent, regarde simplement leur nature: Si elles s'évanouissent, demeure simplement au sein de l'expérience. Si soudain, tu ressens que la méditation a disparu, ne te demande pas où elle a pu aller, simplement regarde... Si tu te demandes: où est-elle partie?, demeure simplement sur cette pensée".Khenchen Tashi Özer (1836-1910) ... [Lire la suite]

Philippe Cornu nous parle ici des différences entre le bouddhisme Chan chinois et le bouddhisme tibétain             Lin-si et Longchenpa          

  Texte dzogchen attribué à Buddhagupta ou Buddhaguhya (Sangs rgyas sbas pa),  le sBas pa’i sgum chung , “Les petites graines cachées”,   "Hommage au Vainqueur, le glorieux Samantabhadra ! Comment la profonde absence de discursivité Peut-elle être perçue en tant qu’objet de l’esprit? Dans l’expérience de la profonde absence de conceptualisation, Il n’y a rien à part l’expérience elle-même. Les phénomènes sont juste tels quels Et ne s’imbriquent pas les uns dans les autres. Quelle que soit la profondeur des... [Lire la suite]