31 mars 2015

Rien à faire, nulle part où aller

Voici un extrait de l'Upadeshasahasri de Shankara, chapitre 14     "Pour la conscience du soi qui a surgi dans le ciel sans tâche et serein qui a pour unique saveur la connaissance non-duelle, dites-moi quelle autre action y a-t-il à considérer ?   L’observateur étant sans souffle, étant sans pensée, et n’étant pas non plus assujetti à des liens, lui en effet, étant omniprésent comme l’espace, comment pour moi y aurait-il quelque chose à accomplir ?   Je ne vois pas d’absence de stabilité... [Lire la suite]
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19 octobre 2014

Le regard sans intermédiaire

Nous ne voyons pas notre vraie nature car notre regard est arrêté par notre identification à des images de nous-mêmes : les pensées, les émotions, le visage... Pour voir l'espace de la conscience il faut plonger son regard dans la vacuité de la source au-delà de tous ces "intermédiaires". Voici ce qu'écrivait Jean Tauler (Mystique chrétien 14e) « Un homme devrait tendre à Dieu avec tant d'application, qu'il n'ait plus d'attention pour toutes ces choses, qui se greffent de droite ou de gauche sur l'une ou l'autre grâces reçues.... [Lire la suite]
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12 octobre 2014

Les pensées

    Les pensées volent comme les oiseaux dans le ciel. Elles ne sont pas un problème sauf si je les enserre dans le filet de mes attachements. Au lieu de monter dans le train des pensées et d'en être l'esclave, je m'éveille à l'espace clair de la conscience et je laisse les pensées s'autolibérer alors dans le vaste ciel. Aucune pensée ne peut fermer l'espace, l'abîmer, ou l'amoindrir; aucune pensée ne le rend meilleur non plus. Il ne s'agit pas de ne plus penser mais de laisser les pensées apparaitre et disparaitre. ... [Lire la suite]
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07 octobre 2014

Je suis éternellement non-duel

Voici un extrait d'un texte de Shankara : Traité des mille enseignements   "vyomavat sarvabhūtastho bhūtadoṣair vivarjitaḥ | sākṣī cettāgunaḥ śuddho brahmaivāsmīti kevalaḥ || 6 || Comme le ciel, existant dans tous les êtres , libre des défauts des êtres Ce témoin est conscient, immatériel, pur, il est le seul qui dit « je suis le Brahman ».   nāmarūpakriyābhyo’nyo nityamuktasvarūpavān | aham ātmā paraṃ brahma cinmātro’haṃ sadādvayaḥ || 7 || Moi qui suis autre que le nom, la forme et l’action, moi dont la... [Lire la suite]
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07 septembre 2014

L'ouverture

G. a participé au stage que j'ai animé cet été en Ardèche avec Lorène, Bill Garside et David Dubois sur le thème de l'éveil. Voici un témoignage que j'ai reçu hier et qui est encourageant: "Un mois et demi apres le stage en Ardeche j'ai l'impression que les choses se sont décantées. Aujourd'hui quand je marche dans la forêt, je vois que je suis relié au ciel, comme si une ouverture vers le haut s'était faite d'elle -même. Je ne suis plus dans un tunnel, ce qui est un grand soulagement. Je m'amuse aussi à voir défiler les feuilles... [Lire la suite]
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04 juillet 2014

Comme le ciel

Shankara compare ici la conscience ultime à un ciel     vyomavat sarvabhūtastho bhūtadoṣair vivarjitaḥ | sākṣī cetāgunaḥ śuddho brahmaivāsmīti kevalaḥ || 6 || Comme le ciel, existant (pourtant) dans toutes les créatures, libre des défauts des créatures Je suis le témoin, qui rend conscient, sans attributs, pur, je suis le seul qui dis « je suis le Brahman en vérité».   nāmarūpakriyābhyo’nyo nityamuktasvarūpavān | aham ātmā paraṃ brahma cinmātro’haṃ sadādvayaḥ || 7 || Moi qui suis autre que le nom, la... [Lire la suite]
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20 novembre 2013

libre des pensées

Nous avons beaucoup de pensées ; elles défilent constamment dans notre esprit. Parfois elles nous embarrassent et provoquent notre trouble.C'est un peu comme si il y avait une radio dans notre esprit, ne parlant que de nous : Radio-Moi ! Faut-il cependant ne plus penser pour voir sa vraie nature ? Non.Voir sa vraie nature ne consiste pas à faire le vide des pensées. D'abord ce n'est pas possible et ensuite ce n'est pas nécessaire. S'éveiller à sa vraie nature coniste à voir qu'il y a bien des pensées mais pas de penseur. Les... [Lire la suite]
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26 octobre 2011

Tête au ciel, pieds à la terre

J'ai lu ce matin le livre de Bernard Besret : A hauteur des nuages. Et j'ai trouvé ce beau poème taoïste: "Tête au ciel, pieds à la terre Corps détendu, la conscience se dilate À l'extérieur, l'abandon; à l'intérieur, la paix Le coeur comme un lac d'eau limpide; attitude humble Pas une pensée ne venant le traverser L'esprit s'identifie au vide infini du ciel Quand l'attention revient à l'intérieur Tout est bon, tout est bien , tout est à l'harmonie du qi."
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