bouddhisme tibétain

  L'autre jour je suis allé écouter une conférence et une méditation de Tenzin Wangyal Rinpoche à Paris. C'est un maitre tibétain qui enseigne le Bön, une école proche du dzogchen. Il a été le disciple du maitre Bön Lopön Tenzin Namdak Rinpoché Sa méditation guidée était très bien. Il nous a invité à nous reposer dans la nature de l'esprit qui est déjà là. Il est très présent sur le  youtube, avec de nombreuses videos.     Il a publié quelques livres en français Tenzin Wangyal Rinpoché. Yogas tibétains... [Lire la suite]

 Un extrait d'un texte extraordinaire de Longchenpa, maitre tibétain dzogchen du 14ème siècle traduit par le regretté Serge Zaludkowski     "Comme un yogi à l'esprit pur regarde à l'intérieur, la conscience, sans support sous-jacent ou base, est dépourvue d'étiquette. Elle ne peut être perçue en aucune façon qui puisse être caractérisée ou décrite, la vue structurée et la méditation sont supprimées. Étant donné cet état d'uniformité, ouvert, détendu, et spacieux, la pratique spirituelle n'a pas de sens, parce... [Lire la suite]

  "Puisque la conscience du moment présent est le véritable Bouddha,Par l'ouverture d'esprit et le contentement, nous trouvons le Lama au fond du coeur.Quand je réalise que cet esprit naturel et immortel est l'essence même du Lama,Il n'est plus besoin de prières avides et tenaces.En me détendant au sein de la Conscience telle qu'elle est, l'état naturel, libre et sans limites,Je reçois sans effort la grâce où tout ce qui surgit se libère sans objet. Aucun mot ne peut le décrireAucun exemple ne peut le montrer.Le samsara... [Lire la suite]

"   "Complètement vide, Grand ouvert, Pur bonheur, Nudité totale, Eveillé et alerte, Vivant, Vibrant, Spacieux. A la base et fondamentalement, notre esprit est complètement vide, bonheur pur et simple, totalement nu. Nous n'avons pas besoin de le rendre ainsi ; nous n'avons pas besoin de le cultiver en méditant, de créer cet état en méditant. La nature de l'esprit est primordialement libre, libre de karma et d'émotions dérangeantes, libre de toute expérience samsarique trompeuse, libre de l'attitude conceptuelle de... [Lire la suite]

  « Ne pas retracer le passé, ne pas aller au devant du futur, mais demeurer dans le dépouillement fondamental de la conscience du présent, telle qu'en elle-même ». Que signifie : « ne pas retracer le passé ? » C'est ne pas se laisser aller à suivre les pensées qui évoquent des situations antérieures, ne pas attacher d'importance à ces pensées. Que veut dire : « ne pas aller au devant du futur ? » C'est ne pas autoriser son esprit à anticiper sur de futures activités, ne pas se dire : « Dans l'avenir, je ferai ceci ou cela,... [Lire la suite]

    Rigdzin Shri Singha a dit: "L'esprit des êtres est toujours limité; Celui des Bouddhas est omniprésent. Laisser l'esprit aussi ouvert et vaste que l'espace: telle est l'injonction essentielle Qui permet d'approfondir la pratique."     Parfois, analyse ton esprit ; Assure-toi qu'il n'est pas chose tangible, qu'il est dépourvu de centre et de périphérie. Laisse ensuite cette découverte Prendre toute son ampleur.   Parfois, mêle ton esprit au ciel immaculé; Elève-le, étends-le, Et laisse... [Lire la suite]

  Ce texte est une merveille. A lire et à relire. jlr     "Dans cette claire vacuité où les pensées passées se sont évanouies sans trace aucune, Dans cette fraîcheur où les pensées à venir ne sont pas encore :  A l'instant où s'établit le mode naturel sans fabrications, Voici cette conscience qui, à ce moment, est en elle-même tout ordinaire, Et dès que vous tournez votre regard nu sur vous-même, Ce regard qui n'a rien à voir débouche sur la clarté, La Présence dans son évidence, nue et vive, C'est... [Lire la suite]

Texte dzogchen de Longchenpa, maitre tibétain dzogchen, XIV eme siècle. Longchenpa exprime ici à merveille le laisser-être de la présence immuable. Sans effort, tout surgit, et tout s'apaise dans cette lucidité éveillée, dans cette félicité accomplie dès l'origine. jlr   "A présent, lorsque tout émerge sans que vous l’acceptiez ni le rejetiez,Votre rigpa* passe au-delà, en cet espace de limpidité.Au moment d’embrasser la dimension de la félicité dans l’Un sans dualité,Vous vous libèrerez dans la Grande Perfection... [Lire la suite]

Voici un texte très clair de Philippe Cornu sur l'expérience du dépassement de la dualité sujet-objet. jlr "On découvre dans le bouddhisme que le moi n'a pas de consistance. Est-ce à dire pour autant que l'on n'est rien ? Non, bien entendu. Cela veut dire qu'il y a quelque chose derrière ce « moi » et que la croyance en ce moi occulte, ce qui est notre véritable nature, mais qu'on est incapable d'appréhender habituellement, du fait de cette obnubilation du «moi». C'est cela que l'on peut appeler « témoin du vide atemporel»,... [Lire la suite]

Namkhai Norbu est décédé, le 27 septembre 2018. Il était un des maitres dzogchen les plus importants du 20ème siècle. Il a apporté, avec d'autres, l'incroyable richesse des enseignements dzogchen en Occident. Certains maitres tibétains lui ont reproché de donner dirctement accès à la nature de l'esprit, sans exiger auparavant  de la part de ses disciples de passer par des pratiques préliminaires. Dans le passage que je partage ici, il se justifie contre ses attaques en disant que -la vie est courte , on n'a pas le temps de... [Lire la suite]