bouddhisme

Tous les êtres sont des bouddhas  Sagesses bouddhistes Invitée : Sandy Hinzelin     Merci Sylvain  

 

  Photo prise du Monastère Hozoviotissa à Amorgos   "Le sujet disparaît à la suite de l'objet;I'objet s'évanouit avec le sujet. L'objet, c'est par le sujet qu'il est objet;le sujet, c'est par I'objet qu'il est sujet. Si vous désirez savoir ce qu'ils sont dans leur dualité Iillusoiresachez qu'ils ne sont rien d'autre qu'un vide. Dans ce vide unique, les deux s'identifient et chacun contient les dix mille choses." Seng-ts'an   Troisième patriarche du bouddhisme chinois (mort en 606) Extrait du Sin sin ming ... [Lire la suite]

Chinul est un maitre zen coréen 1158–1210   "Le disciple : Quel est cet esprit  vide et calme, cette conscience lumineuse ? Chinul : Ce qui vient de me poser cette question, c'est précisément cela, ton esprit vide et calme,  la conscience lumineuse. Pourquoi ne pas retrouver son éclat plutôt que de le chercher à l'extérieur ? (...) Chinul : Tu entends le coassement de cette corneille et les appels de cette pie ? Le disciple : Oui. Chinul : Remonte à leur source et écoute ce qui écoute en toi. Est-ce que tu y... [Lire la suite]

Tout est dans la conscience ; tout apparait dans notre propre Esprit ; rien ne se trouve à l'extérieur. Nous ne pouvons expérimenter que des phénomènes au sein de notre conscience et l'univers repose en nous. C'est un enseignement clef du bouddhisme zen. On le voit dans le dialogue suivant :   Un moine demanda à Chang Sha (maître zen du IX eme siècle) : "Quelle sorte de chose est mon esprit?" Chang Sha : "L'univers entier est ton esprit." Le moine : "Si c'était le cas, je n'aurais pas d'endroit où me mettre." Chang Sha :... [Lire la suite]

Ruth denison   "Plongée dans l’univers de la féministe Ruth Denison, l’une des premières enseignantes de méditation bouddhiste en Europe. Un personnage hors du commun. Née en Prusse-Orientale en 1922, Ruth Denison a subi pendant sa jeunesse les atrocités de la Seconde Guerre mondiale. En 1957, elle émigre aux États-Unis et devient à la fin des années 1960 l’une des premières enseignantes occidentales de méditation bouddhiste Vipassana. On lui doit également l’organisation des premières retraites pour femmes.... [Lire la suite]

Hier j'ai assisté à une conférence très intéressante de Jacques Scheuer à Paris au Forum 104 : De l’illusion à l’authentique : la Voie du Bouddha. Voir ici cette conférence s'inscrivait dans un cycle de 3 conférences sur le thème de  : L'expérience du Réel Les deux prochaines conférences auront lieu en février et mars : Colette Poggi, le jeudi 15 févier à 20 h : L’Expérience du Réel comme voie intérieure dans le Shivaïsme du Cachemire non-dualiste voir ici et José Le Roy le jeudi 15 mars à 20 h : Vivre au coeur du... [Lire la suite]

Philippe Cornu nous parle ici des différences entre le bouddhisme Chan chinois et le bouddhisme tibétain             Lin-si et Longchenpa          

Le maitre zen coréen Soen Sa Nim avait l'habitude de parler de l'esprit qui ne sait pas : Don't know mind. Un jour lors d'une interview, le journaliste avait entendu : Donut mind: l'esprit beignet ! Soen sa Nim avait éclaté de rire et il dit : "Oui. C'est cela. Un esprit-beignet ! Rien au milieu. Que de l'air."   Exactement. L'éveil est la découverte qu'au centre de notre être, il n'y a pas un individu, un ego, un moi, mais absolument ....rien du tout, une non-chose transcendant nos pensées et tout ce qu'on peut en dire. ... [Lire la suite]

      Faut-il stabiliser son esprit, « détruire son mental », apaiser ses émotions avant d’être capable de voir sa vraie nature ? Faut-il laisser reposer son esprit un certain temps avant d’être capable de s’éveiller à la claire lumière ? Dans le bouddhisme on distingue parfois shamatha et vipashyana, c’est-à-dire la quiétude et la vision profonde. La quiétude est parfois présentée comme une condition préalable à la vision profonde, c’est-à-dire à la vision de sa vraie nature. Je crois... [Lire la suite]