advaita vedanta

  J'ai posé la question suivante à Swamiji Yogananda Sarasvati, qui est un advaitin français de la tradition de Shankara, de l'ashram Kaivalya. C'est un fin connaisseur des textes sanskrits de cette tradition. Brahman est-il conscient de lui? Brahman désigne l'absolu dans la tradition de l'advaita vedanta. Voici sa réponse :   "Sachant que Brahman est Pure Conscience par nature (cinmâtra-svarûpam), qu'il est lumineux par lui-même (svayam prakâsham), qu'il est sa propre preuve (svatah siddham) et qu'il est... [Lire la suite]

    Voici la conférence que j'ai donnée au Dojo zen de Paris le samedi 10 mars 2018. Douglas Harding : entre zen et advaita. (Ne figure pas sur l'enregistrement les expériences que j'ai menées à la fin). jlr     Dessin de Ernst Mach, 1886    

  "Question : Est-ce vrai que l’Orient a une approche scientifique de la réalisation du Soi ? Ramana Maharshi : Vous êtes déjà le Soi. Aucune science élaborée n’est nécessaire pour l’établir. Question : Je comprends cette vérité dans son sens général. Mais il doit bien exister une méthode pratique pour y parvenir que j’appelle « science ». Ramana Maharshi : La cessation de telles pensées est la réalisation du Soi. Rappelez-vous l’exemple de la femme qui croyait avoir perdu le collier qu’elle portait au cou. On ne voit pas... [Lire la suite]

Chadwick s'est installé à l'ashram de Ramana Maharshi en 1935 et y est resté jusqu'à sa mort en 1962. Il était proche de Ramana. Voici le récit de son éveil. jlr L’éveil de CHADWICK   Une fois, j'ai demandé à Chadwick, "Êtes-vous éveillé ?" Je posais cette question à tous les anciens dévots de Ramana comme Muruganar, Cohen, Osborne, Sadhu Natanananda, Devaraja Mudaliar et d'autres. Aucun d'entre eux n'a répondu « oui ou non » - tous ont souri.  Quand je lui ai demandé s'il était éveillé, il n'a pas... [Lire la suite]

    Un des maitres les plus exceptionnels de l'Inde au XXème siècle Nisargadatta Maharaj grâce à qui j'ai vu ma vraie nature.   Il dit ici : "Le chercheur doit disparaitre." "Allez dans la direction du JE SUIS." "Cherchez le permanent dans le transitoire" "Plongez profondément en vous-même" Cela suffit.   jlr  

      Si vous en doutez, regardez juste au-dessus de vos épaules... vous y verrez la Perle Précieuse, le Trésor des trésors la conscience pure si proche que vous y êtes déjà. jlr  

Très simple video de Mooji qui explique ce que signifie qu'être éveillé. C'est découvrir qu'il y a un arrière plan au-delà du corps, des pensées et de toutes les identités liées à la mémoire. Mais cet arrière-plan n'est pas une chose, c'est une non-chose, une ouverture, une Présence. Ainsi, il convient juste de faire un pas en arrière, un petit pas en arrière de nos pensées, et de notre corps, dans le vide, là où il n'y a plus du tout d'identités connues. C'est-à-dire voir le monde depuis la conscience et non depuis le penseur. ... [Lire la suite]

J'ai toujours beaucoup aimé Paul Brunton, qui a eu la chance de rencontrer Ramana. Dans son dernier livre, il présente un Chemin Court vers l'éveil qui a des accents proches de Douglas Harding   "Le chemin court prend moins de temps du fait que l'aspirant se retourne et fait directement face au but. Le chemin court signifie que vous essayez désormais de toujours veiller à vivre dans l'atmosphère raréfiée du Soi suprême au lieu de vous soucier de l'ego et de mesurer son développement spirituel. Vous apprenez à faire de... [Lire la suite]

Qui voit ? Qu'est-ce qui regarde en ce moment? Non pas un individu, mais le Soi ultime, le Voyant du voyant, l'unique oeil réel. Regardons Celui qui voit. Nous sommes cet Oeil Unique, cette ouverture infinie et sans forme sans limite et éveillée.   jlr "Celui qui voit le voyant resplendit en tant que Soi Suprême Lui-même, car il a détruit le sentiment de différence « je suis différent du voyant du voyant » et il a atteint sa propre nature. Un tel voyant du voyant (c'est-à-dire un Jnani) gouvernera l'espace de la... [Lire la suite]

  "La Sādhana [pratique spirituelle] implique un objet à atteindre et les moyens d'y arriver. Qu'y a-t-il à gagner que nous ne possédons pas déjà? Dans la méditation, la concentration et la contemplation, la seule chose que nous ayons à faire, c'est seulement de ne penser à rien, et de rester immobile. Alors nous serons dans notre état naturel. On a donné de nombreux noms à cet état naturel  - mōkṣa (libération), jñāna (connaissance), ātma (Soi), etc., qui suscitent de nombreuses controverses. Il fut un temps où je... [Lire la suite]