advaita vedanta

  "Vous devez devenir très petit. En fait, vous devez devenir rien. Seule une personne qui n'est rien peut demeurer dans le Soi" Ramana Maharshi       "You must become very small. In fact you must become nothing. Only a person who is nobody can abide in the Self." Ramana Maharshi  Source: Living by the Words of Bhagavan

  Swami Yogananda Sarasvati est un moine occidental, de la tradition de l'advaita vedanta, qui a un ashram en Bourgogne, pas loin d'Auxerre. Il a une grande connaissance du sanskrit et de la tradition de Shankara. C'est quelqu'un que j'apprécie beaucoup. Il m'a aidé avec beaucoup de gentillesse pour la traduction de certains textes sanskrits. jlr     Śrī Svāmī Yogānanda Sarasvatī : Jñāna yoga (1/2) le Yoga de la Connaissance et sa méthodologie     Śrī Svāmī Yogānanda Sarasvatī: Jñāna yoga (2/2) le... [Lire la suite]

Voici un nouveau livre de Jean Klein, inédit en français, traduit merveilleusement par Alain Porte.     "Quelle est la chose qui nous empêche de franchir le seuil ?  Si vous regardez profondément en vous-même, vous verrez que vous refusez d’être transporté au-delà. L’image d’être quelqu’un est très profondément enracinée. Elle accroît l’insécurité, mais même cette insécurité offre une prise à l’ego. Laissez-la s’en aller.  Qu’est-ce qui provoque ce lâcher-prise ?  Le lâcher-prise découle... [Lire la suite]

Le pire obstacle de l'éveil, c'est de penser : "Ce n'est pas pour moi". Et le pire message à envoyer, c'est "On n'est pas des Ramana Maharshi". Parce qu'ainsi, l'éveil est placé tellement loin de soi qu'on reste dans son fonctionnement ordinaire. Or l'éveil est très proche ; il est ce que nous sommes. Il n'y a aucune différence entre Ramana Maharshi et nous ; nous sommes le Soi, la conscience éveillée, déjà, ici et maintenant. C'était exactement le message de Ramana lui-même, comme le rappelle ici un de ses principaux disciples... [Lire la suite]

Nisargadatta Maharaj a eu pour maitre Sri Siddharameshwar Maharaj (1888–1936), dont il a été le disciple pendant deux ans et demi. C'était aussi un enseignant direct pour lequel seule la compréhension pouvait nous éveiller au soi. Dans ce texte, il nous rappelle que le Soi est évident "aussi évident que le pouce de la main" et qu'il n'y a rien de particulier à faire pour être ce Soi. Nous sommes déjà parfaitement conscients, que chercher d'autre? Il suffit de savoir que ce qui est conscient en nous c'est le Soi ultime, non l'individu... [Lire la suite]

Nouvelle video de José Le Roy L'éternité avec Spinoza, Ramana Maharshi, Maitre Eckhart et Douglas Harding    

Plutôt que de chercher l'éveil, et si nous nous interessions au sommeil profond ? L'état de sommeil profond n'est-il pas au fond source de paix et être pur ? C'est ce que nous dit ici Ramana Maharshi. L'éveil à sa vraie nature c'est vivre en état de sommeil profond dans l'état de veille, c'est-dire avec la même paix, la même non-dualité du sujet et de l'objet. Nous sommes toujours en état de sommeil profond, mais nous ne le remarquons pas. Sachons vivre à partir de ce silence, et de cet être non-duel aussi dans l'état de veille. ... [Lire la suite]

    मय्येव सकलं जातं मयि सर्वं प्रतिष्ठितम् । मयि सर्वं लयं याति तद्ब्रह्माद्वयमस्म्यहम् ॥ १९॥   mayyeva sakalaṃ jātaṃ mayi sarvaṃ pratiṣṭhitam । mayi sarvaṃ layaṃ yāti tad brahmādvayam asmy aham ॥ 19॥   En moi, en vérité, tout est né ; en moi tout demeure ; en moi tout disparait ; je suis cet Immense non-duel. Kaivalya Upanishad trad jlr      

Le soi est évident, mais nous ne le voyons pas du fait de notre distraction. Ainsi, il peut arriver que nous cherchions partout dans la pièce le collier qu'on a pourtant à son propre cou. Cela m'est arrivé l'autre jour pour mes lunettes: je les cherchais dans tout l'appartement, or elles étaient sur mon nez ! Quel choc ! De même pour notre vraie nature: elle est évidente, mais nous regardons ailleurs. Elle nous crève les yeux, comme on dit. Voilà pourquoi il faut parfois que quelqu'un nous dise où regarder : inversez la flèche... [Lire la suite]

Pour s'éveiller au Soi, à sa vraie nature, il suffit d'inverser la direction de son regard et de regarder CE qui regarde. Immédiatement, le Soi est reconnu par le Soi. jlr       "Inverse la direction de ton regard et contemple la conscience pure, ton propre Soi. Les meilleurs esprits parviennent à la saisir au moment même où on les instruit à son sujet."   La doctrine secrète de la déesse Tripura, Trad. M. Hulin, modifiée.           .