Vision sans tête

    "Cette fraiche conscience de l'instant présent,Ne la ligote pas par cet intellect qui s'empare de la méditation.Dans cette nudité d'une transparence pénétrante de la non-méditation,Laisse-toi porter dans la détente complète :Ce recueillement naturel est l'essence même de la méditation bien comprise. S'il jaillit une pensée discursive, laisse-la dans son jaillissement,Et cette émanation se libèrera dès son émergence, sans trace aucune.S'il ne surgit rien, et bien, rien ne surgit !Tel est le Rigpa vide et nu,... [Lire la suite]

  Introduction du stage à Gand le dimanche 11 octobre 2020, le matin. Merci à Jacques Back de l'avoir organisé. Merci à tous les amis d'être venus partager le secret de notre vraie nature. C'était magnifique.    

D. Harging, photographie Dominica   "Question : Que signifie Voir Qui vous êtes vraiment ? Douglas Harding : C'est tellement simple, c'est difficile à décrire. Normalement, nous regardons les choses là dehors. Voir Qui vous êtes vraiment ; c'est regarder ce à partir de quoi vous regardez. Ce qui regarde. C'est faire pivoter votre attention de 180 degrés et regarder ce qui est le plus proche de vous que tout, ce qui est central dans votre vie - l'ingrédient permanent dans tout ce que vous êtes et faites. C'est-à-dire ce qui... [Lire la suite]

  Une video de José Le Roy qui rappelle les points principaux de la Vision Sans Tête  : voie non-duelle directe vers l'éveil de Douglas Harding.    

Un extrait d'un atelier donné par José Le Roy au week-end Almora à Paris le 14 septembre 2019      

Presque tous les jours je reçois des témoignages de personnes qui ont vu leur vraie nature grâce à l'enseignement de Douglas Harding que je partage. Voici le message que j'ai reçu aujourd'hui. Je trouve encourageant de lire ces témoignages; Ils nous montrent que cet éveil est tout à fait possible. Merci à L. d'avoir partagé cette belle découverte avec nous. josé   "Bonjour, je me permet de vous déranger pour partager une petite expérience avec vous. J'ai découvert l'oeuvre de Douglas Harding il y a dix ans, j'avais lu... [Lire la suite]

Dans le texte célèbre de Dogen (1200-1253), le Shobogenzo, on trouve cette phrase de maître Nyojô (maitre chinois de Dogen): " Au moment où Gautama perd la prunelle de son œil Au sein de la neige, une seule branche de prunier en fleurs !  Dans ce Présent, où prolifèrent un peu partout les épines, En retour rient-elles du vent du printemps qui les entrelace si fort. »   Que signifie perdre la prunelle de son oeil? C'est voir qu'on ne regarde pas à partir d'un oeil coloré, limité, mais à partir de l'espace vide et... [Lire la suite]

"Cherchez-vous dans votre tête. Demandez-vous : suis-je vers le milieu, à un pouce derrière mon front? ou plus bas, à gauche, du coté de l'oreille? ... ou tout à fait dans le fond?.... Evidemment, vous n'y êtes nulle part. Et très vite, ça devient fort insolite, de n'y être nulle part. Et ce qui vous paraît encore bougrement plus insolite, c'est de ne pas être là, et que ceci ne change rien, c'est que dans cette pénombre déserte de votre crâne des pensées continuent de rouler - les vôtres, une vie, de sourdre, une... [Lire la suite]

(repost) Dans un de ses articles, publié dans un ouvrage collectif, Peter Fenner écrit sur Douglas Harding qu'il rapproche de Longchenpa, le grand maitre dzogchen du 14eme siècle. "L'immédiateté radicale Le mystique anglais Douglas Harding parle d'une manière particulièrement compréhensible des dimensions visuelles de cet espace ouvert en employant la notion de « ne pas avoir de tête ». Nous ne faisons jamais l'expérience de notre propre tête de la même manière que nous la faisons avec celle des autres. A la place de notre... [Lire la suite]

Garab Dorje est le premier maître humain du Dzogchen selon l'école Nyingmapa du Bouddhisme tibétain. Selon la tradition bouddhiste tibétaine, il naquit de façon miraculeuse dans le royaume d'Oddiyana cent soixante-six ans après le parinirvana du Bouddha. Il disparut en « corps d'arc-en-ciel » et laissa son « testament secret » Frapper l'essence en trois mots (Tsig Sum Nèdek) à Mañjuśrīmitra. Voici ce texte : 1 Être directement introduit à sa propre nature 2 Décider définitivement sur cet état unique 3 Continuer dircetement avec... [Lire la suite]