Douglas Harding

(repost 2016) Chandra Swami aurait-il lu Douglas Harding? En tout cas, il propose lui-aussi - et dans les mêmes termes - le renversement de l'attention de 180° pour voir sa vraie nature. Comme quoi, on revient toujours à l'essentiel: autant commencer par ce renversement de l'attention ! jlr "Peu de gens ont compris l'approche de Ramana Maharshi avec le questionnement "Qui-suis-je ?" La plupart des gens en font un exercice purement intellectuel autour de cette fameuse question. Il faut tenir compte de la vie de Ramana Maharshi... [Lire la suite]

(repost) Dans un de ses articles, publié dans un ouvrage collectif, Peter Fenner écrit sur Douglas Harding qu'il rapproche de Longchenpa, le grand maitre dzogchen du 14eme siècle. "L'immédiateté radicale Le mystique anglais Douglas Harding parle d'une manière particulièrement compréhensible des dimensions visuelles de cet espace ouvert en employant la notion de « ne pas avoir de tête ». Nous ne faisons jamais l'expérience de notre propre tête de la même manière que nous la faisons avec celle des autres. A la place de notre... [Lire la suite]

  une video sur le visage originel : son origine, son sens, et un exercice pour le trouver jlr  

Tim m' a demandé de retrouver ce message que j'avais posté l'an dernier sur Paques. Le voici. Je te remercie Tim car j'avais oublié ce texte. jlr     La résurrection signifie le passage de la mort à la vie nouvelle. Ce passage (cette Paques) s'opère quand je meurs à moi-même en tant qu'individu limité et que je me reconnais en tant qu'Être, au-delà de la naissance et de la mort, au-delà du temps et de l'espace. Je meurs à mon petit moi et je renais à ce que je suis réellement. Cette résurrection a lieu dans le... [Lire la suite]

    "Ce véritable amour de 1ère-personne est une sorte de mort, car ce n’est qu’en disparaissant, en étant absence totale, que je puis aimer qui que ce soit sans réserve. Ce n’est que lorsque toutes mes défenses sont tombées, quand toutes mes pensées, émotions obstruantes, tous mes jugements ont été balayés, que je puis accueillir et aimer. La marque de cet amour de 1ère-personne c’est qu’il est sans limites ni discrimination, aussi librement déversé sur le mesquin et le laid que sur le plus généreux. Il n’a rien à voir... [Lire la suite]

Il faut distinguer la vision de sa vraie nature et les expériences mystiques. Il peut arriver que l'éveil provoque un choc au niveau de l'énergie et du mental, mais ce n'est pas systématique. En fait, l'éveil est la réalisation d'un fait simple et naturel. Attendre une expérience mystique est un erreur qui nous éloigne de la simplicité nue de la conscience. Voici un entretien de Douglas Harding extrait de L'immensité intérieure qui distingue très clairement éveil et expériences extatiques. jlr (repost) "Question : En lisant... [Lire la suite]

Nouvelle video de José Le Roy L'éternité avec Spinoza, Ramana Maharshi, Maitre Eckhart et Douglas Harding    

Garab Dorje est le premier maître humain du Dzogchen selon l'école Nyingmapa du Bouddhisme tibétain. Selon la tradition bouddhiste tibétaine, il naquit de façon miraculeuse dans le royaume d'Oddiyana cent soixante-six ans après le parinirvana du Bouddha. Il disparut en « corps d'arc-en-ciel » et laissa son « testament secret » Frapper l'essence en trois mots (Tsig Sum Nèdek) à Mañjuśrīmitra. Voici ce texte : 1 Être directement introduit à sa propre nature 2 Décider définitivement sur cet état unique 3 Continuer dircetement avec... [Lire la suite]

Paul Vervisch (1929-2018) est décédé cet été, au mois d'août. Il a été le traducteur (et l'ami ) de Douglas Harding, qu'il avait rencontré en 1978 à Marsanne, lors des rencontres qu'organisait Emile Gillabert autour de l'Evangile de Thomas.       Cette photographie a été prise au centre le Taillé (Ardèche) en 1993, lors de mon premier stage d'été avec Douglas. Paul est ici aux côté de Josette Duc, qui m'a gentiment donné la photo.       Paul au milieu, à droite Douglas, à gauche Emile... [Lire la suite]

  La beauté est aussi un merveilleux guide vers la Source, comme le rappelle ici Douglas Harding :   "En 1964, je conduisais ce que, faute de mieux, j’appelle « un atelier sans tête », dans le cadre d’une Ecole Bouddhiste d’Eté, près de Londres. Parmi ceux qui « perdirent leur tête » en cette occasion, se trouvait un monsieur qui se présenta comme Lieutenant Colonel Roger Gunter Jones. Le lendemain, alors que nous nous promenions ensemble dans le jardin, il fut transporté par l’éclat de certaines... [Lire la suite]