Bouddhisme zen

Le maître zen Bukko Kokushi (1226-1286) (connu aussi comme Mugaku Sogen (無学祖元)) raconte ici son éveil grâce à un son: « Une nuit, alors que j’étais assis, je tins mes yeux grands ouverts. Et soudain, le son d’un coup contre la table, en face de la chambre du moine supérieur, arriva à mon oreille et me révéla aussitôt “l’homme originel” dans son intégrité… Ma joie ne connut plus de limites. Je ne pouvais plus m’asseoir tranquillement dans le hall de méditation, je m’en allais sans but, dans les montagnes,... [Lire la suite]

L'éveil par les sons est fréquent dans le bouddhisme zen. J'en ai donné de multiples exemples dans mon livre Le saut dans le vide, quisera réédité en juin chez Pocket. Le son pointe vers le silence, vers l'espace de la conscience. Si nous savons suivre le son, il nous ramène à la source de tout. jlr   "Kyogen (maitre zen chinois 9 ème siècle) était érudit, intelligent et malin mais n'avait pas réalisé la voie. Quand son maître, Hyakujo, mourut, il suivit alors Isan (771-853) . Un jour celui-ci lui dit: "On m'a raconté... [Lire la suite]

    Voici la conférence que j'ai donnée au Dojo zen de Paris le samedi 10 mars 2018. Douglas Harding : entre zen et advaita. (Ne figure pas sur l'enregistrement les expériences que j'ai menées à la fin). jlr     Dessin de Ernst Mach, 1886    

Douglas Harding a été très influencé par le zen et surtout par le zen chinois, le T'chan. Le titre de son livre le plus célèbre publié en 1961 le montre d'ailleurs : On Having No Head: Zen and the Rediscovery of the Obvious. Vivre sans tête : le zen et la redécouverte de l'évidence. Pendant des années, Harding n’a pas pu partager son expérience d'éveil avec ses contemporains. Ses premiers amis furent les maitres du T'chan chez qui il trouva des récits d'expérience proche de la sienne. « C’est alors, écrit-il, que, mieux vaut... [Lire la suite]

Texte rédigé par Hakuin (1685 — 1769), maître et réformateur du Zen Rinzaï. On le trouve dans l'ouvrage d'Albert Low "Dans la Forge du Maître Hakuin".     "Quel est le Connaître du Grand Miroir Parfait ? Si un débutant désire pénétrer cette "grande affaire", c’est-à-dire sa propre nature originellement éveillée, il doit d'abord mobiliser un grand doute, une grande foi et une grande détermination. Lorsque foi, doute et détermination sont mobilisés, vous devez constamment vous demander :"Qui est le maître de la vision et... [Lire la suite]

Un beau texte d'Albert Low sur l'évidence de notre nature de bouddha. jlr   "Comme la vérité est proche ! Dans certains monastères au Ja­pon peut lire cette inscription sur le sol de l'entrée : «Regar­dez sous vos pieds.» Parfois on dit : « C'est juste devant votre nez.» Mais c'est encore beaucoup plus intime. Je suis, du matin au soir, un courant continuel de connaître, une symphonie sans fin de con­naître, un flux et un reflux de connaître ; je ne quitte jamais le connaître, le connaître est toujours présent,... [Lire la suite]

Aline Bureau m'envoie ces deux très beaux dessins.             "Vous devez apprendre le demi-tour qui dirige votre lumière vers l'intérieur, pour illuminer votre vraie nature. Le corps et l'âme d'eux-mêmes s'effaceront, et votre visage originel apparaîtra. Si vous voulez atteindre l'éveil, vous devez pratiquer l'éveil sans tarder". Dogen (1200-1253), Fukanzazengi        

Lucien a mis en commentaire de l'article d'hier sur les pensées un texte de Hsu Yun avec une belle image (hôte, clients). Je le place en message pour que tout le monde puisse le lire. Je ne parlerai pas de "pensées erronées" comme Hsu Yun, car ce qui est erronée - de mon point de vue -  ce ne sont pas les pensées, mais le fait de se prendre pour elles. Merci à Lucien :   "Comment débuter dans la pratique : distinction entre l’hôte et le client. Comment doit-on commencer la pratique Ch’an ? Dans le Soûtra de la... [Lire la suite]

 Douglas Harding affirme ici que voir notre vraie nature (le voir-en-soi) est simple et accessible ici et maintenant. jlr       "Depuis des millénaires ce voir-en-­soi a acquis la réputation d'être la chose la plus difficile au monde. Une très mauvaise blague ... C'est au contraire la chose la plus facile. Cette supercherie a piégé d'innombrables chercheurs sincères. Le trésor des trésors qu'ils se sont épuisés à rechercher était la découverte la plus accessible, la plus exposée : la plus flagrante des... [Lire la suite]

Voici une histoire zen que j'aime beaucoup :   La nonne Chiyono étudiait le Zen depuis longtemps sous la conduite de Bukka d’Engaku, mais elle se révélait incapable d’atteindre les fruits de la méditation. Une nuit où la lune brillait, elle transportait de l’eau dans un vieux seau rafistolé avec du bambou tressé. Le bambou se rompit, le fond du seau céda — et à cet instant précis Chiyono se sentit libre. En souvenir de cet instant, elle écrivit ce poème : "J’avais essayé de réparer le vieux seau mais la tresse de bambou... [Lire la suite]