30 mai 2016

L'expérience d'éveil par Douglas Harding

Extrait de  "  La troisième voie " de Douglas E. HARDING "Premièrement, cette expérience est accessible à volonté, quels que soient mon humeur ou mon état de santé, mes mérites ou mes démérites. Tout ce que j'ai à faire pour voir ma nature essentielle, c'est d'inverser la flèche de mon attention en cet instant même et voir que je regarde cet ordinateur à partir d'une absence totale de quoi que ce soit, et certainement pas à partir d'une petite chose compliquée, opaque et colorée. L'espace que j'occupe en ce moment est... [Lire la suite]
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27 mai 2016

S'éveiller à la vacuité

Extrait d'une conférence que j'ai donnée au Centre bouddhique de Marseille thème : S'éveiller à la vacuité  
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21 mai 2016

Dieu c'est l'enfant

Je m'intéresse depuis longtemps au lien entre enfance et éveil. Douglas Harding m'avait déjà fait remarquer que l'enfant, assez spontanément, voit sa vraie nature et il a donné d'ailleurs de nombreux témoignages dans ses livres de petits enfants décrivant  avec de nombreux détails une expérience de non-dualité. Dans le texte suivant, c'est Henri Le Saux qui évoque le lien entre enfance et advaita vedanta.   "Dans le pays tamoul Dieu c'est l'enfant Enfance spirituelle et oupanichad II est courant dans la tradition... [Lire la suite]
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14 mai 2016

Où comment une framboise devient une porte vers l'éveil.

Voici une video sur la simplicité de l'éveil à Soi (pour prolonger le message d'hier sur Ramana Maharshi)  
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10 mai 2016

Pratique du Dzogchen dans la vie quotidienne

    Pratique du Dzogchen dans la vie quotidienne par S.S. Dilgo Khyentse Rinpotché "La pratique quotidienne du Dzogchen, c'est simplement développer une acceptation totale, une ouverture sans limite à toutes les situations. Nous devons réaliser l'ouverture en tant que champ de jeu de nos émotions et (nous devons) interagir avec les gens sans artificialité, manipulation ou stratégie. Nous devons tout expérimenter de manière totale, sans nous renfermer en nous-mêmes comme une marmotte qui se cache dans son terrier.... [Lire la suite]
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08 mai 2016

Reconnaitre notre vraie nature

Le point le plus important est  de reconnaitre la vraie nature de notre esprit. Sans cela, notre recherche spirituelle ne connait pas de fin, et nous cherchons encore et toujours une aide à l'extérieur, dans les satsangs ou dans les livres. Mais dès que l'espace nu de notre véritable nature est découvert, notre quête s'arrête immédiatement car le chercheur s'évanouit comme de la neige qui fond au soleil, comme un ballon de baudruche qui éclate. Quelle est cette vraie nature ? C'est l'espace clair et transparent, éveillé, sans... [Lire la suite]
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07 mai 2016

La méditation pour la place du marché

Le texte qui suit est de Douglas Harding ; il est extrait de La trousse à outils pour tester l'Incroyable Hypothèse, et date de 1970. Voir sa véritable nature peut être considéré comme une méditation, mais une méditation d'un genre très particulier, puisqu'elle ne nécessite ni maitre, ni lieu de stage, ni de moment particulier. jlr     "La vision consciente de la Première Personne - Qui vous êtes vraiment - est une forme de méditation (À vous d'en faire l'expérience, évidemment), à vrai dire la plus radicale. Son mot... [Lire la suite]
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29 avril 2016

Cette ouverture est infinie

Entretien avec Dominique Umbert (publié dans la revue Terre du Ciel) Vous avez fait une expérience très particulière dans l’Himalaya à trente-deux ans. Que s’est-il passé ? Douglas Harding : Il est vraiment difficile de répondre à cette question parce que cela sa passait il y a cinquante ans et que c’est essentiellement une expérience du présent, une de celles qui appartiennent à maintenant. Il n’y a pas de réfrigérateur ou de congélateur dans lesquels on puisse la conserver. Par conséquent il n’y a pas de souvenir de... [Lire la suite]
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25 avril 2016

Rencontre avec Franck Terreaux

Video de la rencontre avec Franck Terreaux chez moi le 15 avril 2016  
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15 avril 2016

Ken Wilber est sans tête

Voici un extrait du nouveau livre de Ken Wilber "Maintenant, pendant que vous observez un objet, permettez au Soi qui observe, à l’observateur de se dissoudre. Laissez partir toute impression d’être en train de regarder, en prêtant seulement attention entièrement à l’objet. Laissez l’objet arriver dans votre conscience comme s’il existait par lui-même ; laissez le sentiment de l’objet faire disparaitre tout sentiment d’être un voyant en le laissant exister par lui-même, comme arrivant et existant par lui-même. Vous ne le voyez... [Lire la suite]
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