shivaïsme du cachemire

  "Possédé par ta Présence contemplant ta Présence identique à ta Présence Quand je médite cela Je n'ai plus aucune attente je déborde joie"   "On peut arriver en ta Présence par des myriades de voies et de méthodes distinctes. Pour les amoureux, tu te manifestes d'un seul coup: transparent, tu es leur propre Soi"   Outapala Deva Hymnes à Shiva Trad. David Dubois, Arfuyen

Colette Poggi publie un nouveau livre chez jean-Louis Accarias. Sept Joyaux du tantra shivaïte                 Dans cet excellent livre, Colette nous fait rencontrer 7 sages (6 hommes et une femme)qui ont fondé le shivaisme du Cachemire entre le 9ème et 14eme siècle en Inde. Vasugupta Somananda Utpaladeva Abhinavagupta ksemaraja Mahesvarabnda Lala C'est vraiment une très bonne introduction à la vie, à l'oeuvre et à la pensée de ces auteurs si profonds et si directs.   ... [Lire la suite]

Un livre excellent sur un enseignant contemporain du shivaïsme, Râmeshvar Jhâ, traduit par mon ami David Dubois Râmeshvar Jhâ « Le but à atteindre n’est pas à atteindre pour moi, car il n’est autre que le sens du mot « je ». Il est à tout moment réalisé. Que reste-t-il à accomplir ? »     Râmeshvar Jhâ, La liberté de la conscience, traduction David Dubois, Ed. Arfuyen.

Dans tous les enseignements spirituels authentiques, à un moment ou à un autre, on vous donnera comme instruction de regarder vers l'intérieur, de renverser votre conscience vers sa source. Autant commencer par là, comme le fit Lala (1317-1372), mystique shivaïste du Cachemire Photo : Ludovic Florent "Mon gourou ne m'a donné qu'un précepte, Ramène ton regard de l'extérieur vers l'intérieur Et fixe-le sur le Soi le plus intime. Moi, Lalla, j'ai pris à coeur cet unique précepte et j'ai donc commencé à danser toute nue." ... [Lire la suite]

Un exposé  interessant de David Dubois sur le Shivaïsme du cachemire. jlr     Courant religieux essentiellement mystique, le shivaïsme du Cachemire a connu, à partir du tournant du Xe siècle, un développement philosophique culminant avec les figures d’Utpaladeva et d’Abhinavagupta. Nommé Pratyabhijñā (Reconnaissance), en référence à l'oeuvre maîtresse d'Utpaladeva, intitulée Īśvara-pratyabhijñā-kārikās (Stances pour la Reconnaissance du Seigneur en soi), ce développement philosophique considère le dieu Shiva,... [Lire la suite]

Conférence de Colette Poggi à Paris. J'y serai ! jlr

  "Qui désirerait parler à des pierres ? Ô vous, vivants, prêtez l'oreille à mes paroles! A quoi bon tout cet élan, de jour en jour gaspillé, à la poursuite de buts insignifiants? Si, l'espace d'un instant, vous entriez dans le domaine de votre conscience, qui ne fait qu'un avec celui de Sambhu (Shiva), vous verriez, dans un face-à-face immédiat, la réalité directement. Mais alors à quoi bon les mots et les conseils?" Abhinavagupta (philosophe indien, 10è-11è siècles) Cité par Colette Poggi dans son... [Lire la suite]

Colette Poggi vient de publier un nouveau livre : Ce livre contient le traduction d'un court texte d'Abhinavagupta, un commentaire en profondeur et un exposé de la tradition de la Reconnaissance du Shivaïsme du Cachemire. Comme toujours, les livres de Colette Poggi allient l'érudition philosophique et la compréhension spirituelle de ces textes, ce qui est rare et précieux. Ce livre est essentiel pour ceux qui s'intéressent à l'éveil et à la tradition du Shivaïsme. Extrait "Reconnaître la Conscience. En d'autres termes,... [Lire la suite]

   Texte d'Abhinavagupta (Inde , moyen-âge) ANUTTARASTIKA / HUIT STANCES SUR L'INCOMPARABLE 1. Ici, nul besoin de progrès spirituel ni de contemplation, ni d'habileté de discours, ni d'enquêtes, nul besoin de méditer, ni de se concentrer, ni de s'exercer aux prières marmonnées. Quelle est, dis-moi, la Réalité ultime absolument certaine ? Écoute ceci : ne prends ni ne laisse et, tel que tu es, jouis heureusement de tout. 2. Du point de vue de la Réalité absolue, il n'y a pas de transmigration. Comment alors est-il... [Lire la suite]

Dans une video précédente, je rappelais que les textes vedantiques (et Ramana Maharshi en particulier ) présente l'éveil à l'absolu comme quelque chose d'aussi "simple que de voir un fruit dans la paume de sa main" voir ma video ici Eh bien, on retouve  cette même analogie "du fruit dans la main" dans un commentaire du célèbre traité d'exercices du Shivaisme du Cahemire : Le vijnana Bhairava. Voici le texte dans l'excellente traduction de David Dubois publiée chez Almora. "On doit évoquer simultanément Le vide au-dessus... [Lire la suite]