Bouddhisme zen

    Le zen de la vision      par John Toler (1931-2006) John TOLER était l'abbé Supérieur du monastère Zen Seisen-An Temple au Japon.       "Malgré le fait que je sois Moine Zen depuis 22 ans, c'est en lisant un ou deux livres de Douglas Harding que ma tête est tombée il y a tout juste un an. Merci Douglas. Tu as fait du “monde” (plutôt tu nous as montré comment le faire) un endroit où nous pouvons vraiment nous détendre. En tout cas, c'était très bon de “se... [Lire la suite]

  Voici un extrait de la préface de John Blofeld à sa traduction de Huang-Po, célèbre maitre bouddhiste chinois du moyen-âge. John Blofeld rapelle ici que l'illumination est le point de départ du zen, et qu'elle se produit (souvent) en un éclair. jlr "Tous les bouddhistes prennent l’Illumination de Gautama Bouddha comme point de départ dans leur tentative d’accéder à la connaissance transcendantale qui les mettra face à face avec la Réalité, les délivrant par là d’une re-naissance perpétuelle dans le royaume de l’espace et... [Lire la suite]

"Où que vous soyez, l'illumination est là "Suzuki Roshi.       merci à Jean-Louis

  "Tous les Bouddhas et tous les êtres vivants ne sont qu'un seul esprit. Depuis des temps sans commencement, cet esprit, jamais venu à l'existence, n'a jamais cessé d'exister... illimité et insondable, on dirait l'espace vide. Il n'est rien dans notre fondamentale bouddhéité, si ce n'est un vide ouvert et paisible, une clarté merveilleuse et pleine de félicité, où la réalisation profonde et spontanée plonge directement. Tout est là, parfaitement complet, rien ne fait défaut. Quand on saute directement dans la... [Lire la suite]

Voici une histoire zen que j'aime beaucoup :   La nonne Chiyono étudiait le Zen depuis longtemps sous la conduite de Bukka d’Engaku, mais elle se révélait incapable d’atteindre les fruits de la méditation. Une nuit où la lune brillait, elle transportait de l’eau dans un vieux seau rafistolé avec du bambou tressé. Le bambou se rompit, le fond du seau céda — et à cet instant précis Chiyono se sentit libre. En souvenir de cet instant, elle écrivit ce poème : "J’avais essayé de réparer le vieux seau mais la tresse de bambou... [Lire la suite]

 

  Photo prise du Monastère Hozoviotissa à Amorgos   "Le sujet disparaît à la suite de l'objet;I'objet s'évanouit avec le sujet. L'objet, c'est par le sujet qu'il est objet;le sujet, c'est par I'objet qu'il est sujet. Si vous désirez savoir ce qu'ils sont dans leur dualité Iillusoiresachez qu'ils ne sont rien d'autre qu'un vide. Dans ce vide unique, les deux s'identifient et chacun contient les dix mille choses." Seng-ts'an   Troisième patriarche du bouddhisme chinois (mort en 606) Extrait du Sin sin ming ... [Lire la suite]

Chinul est un maitre zen coréen 1158–1210   "Le disciple : Quel est cet esprit  vide et calme, cette conscience lumineuse ? Chinul : Ce qui vient de me poser cette question, c'est précisément cela, ton esprit vide et calme,  la conscience lumineuse. Pourquoi ne pas retrouver son éclat plutôt que de le chercher à l'extérieur ? (...) Chinul : Tu entends le coassement de cette corneille et les appels de cette pie ? Le disciple : Oui. Chinul : Remonte à leur source et écoute ce qui écoute en toi. Est-ce que tu y... [Lire la suite]

Les éditions Almora sont heureux de vous annoncer la sortie d'un nouveau livre au mois de septembre EXPERIENCE ZEN de Dumè ANTONI     Dumè ANTONI est né en 1953 en Corse, où il vit à l’année. Il commence à dix-huit ans sa carrière professionnelle en tant que musicien et enseignera le Hatha Yoga, d’après la méthode d’André Van Lysbeth, qui fut son professeur. Il devient bouddhiste en 1977 après sa prise de refuge avec Kalou Rinpoche, et un an plus tard s’inscrit à une première sesshin de Zen rinzaï, au Centre zen du... [Lire la suite]

Marie-Christine m'envoie ce texte qu'elle a trouvé dans le livre Apprivoiser l'éveil, que je partage avec vous.   "Voilà ou nous sommes. On ne peut échapper à ce monde. Cette souffrance est nôtre et toute tentative  de la fuir ne fait que l'accroitre. Voilà notre liberté même : L'impossibilité d'échapper à NOTRE VRAIE DEMEURE. Après nous être assis en méditation, nous devons nous relever et descendre de l'ermitage ; retourner à la vie et la rencontrer de manière dynamique. La méditation ne cesse pas pour... [Lire la suite]