Bouddhisme tibétain

    La nature de l’esprit "Lorsque l’esprit s’examine lui-même, que peut-il apprendre sur sa propre nature ? La première chose qui se remarque, ce sont les courants de pensées qui ne cessent de surgir presque à notre insu. Que nous le voulions ou non, d’innombrables pensées traversent notre esprit, entretenues par nos sensations, nos souvenirs et notre imagination. Mais n’y a-t-il pas aussi une qualité de l’esprit toujours présente, quel que soit le contenu des pensées ? Cette qualité, c’est la conscience... [Lire la suite]

"   "Complètement vide, Grand ouvert, Pur bonheur, Nudité totale, Eveillé et alerte, Vivant, Vibrant, Spacieux. A la base et fondamentalement, notre esprit est complètement vide, bonheur pur et simple, totalement nu. Nous n'avons pas besoin de le rendre ainsi ; nous n'avons pas besoin de le cultiver en méditant, de créer cet état en méditant. La nature de l'esprit est primordialement libre, libre de karma et d'émotions dérangeantes, libre de toute expérience samsarique trompeuse, libre de l'attitude conceptuelle de... [Lire la suite]

  « Ne pas retracer le passé, ne pas aller au devant du futur, mais demeurer dans le dépouillement fondamental de la conscience du présent, telle qu'en elle-même ». Que signifie : « ne pas retracer le passé ? » C'est ne pas se laisser aller à suivre les pensées qui évoquent des situations antérieures, ne pas attacher d'importance à ces pensées. Que veut dire : « ne pas aller au devant du futur ? » C'est ne pas autoriser son esprit à anticiper sur de futures activités, ne pas se dire : « Dans l'avenir, je ferai ceci ou cela,... [Lire la suite]

Il existe d'incroyables parallèles entre la vie de Garab Dorje, le fondateur du dzogchen tibétain, et la vie de Jésus Christ. Garab Dorje est censé etre né 200 ans avant le Christ. La mère de Garab Dorje était vierge. Elle avait reçu des signes annonçant que son fils serait un grand bouddha. A sept ans, Garab Dorje va débattre avec d'éminents érudits qu'il défait par sa science innée. Il se retire du monde, puis revient enseigner. Il meurt en transformant son corps en corps de lumière. Comment expliquer ces parallèles ? Reynolds... [Lire la suite]

Longchenpa, maitre dzogchen du 14 eme siècle, décrit ici l'expérience même de la vraie nature de l'esprit. C'est en retournant son regard en lui-même ("je jetais un regard ardent sur cette pure conscience en moi-même") que Longchenpa s'éveille à sa vraie nature. Ni être, ni non être, ni présence, ni absence ("il n'y avait rien qui ressemblât à une présence ou à une non-présence"), la pure conscience est comparable à un ciel ouvert où les apparences surgissent. Retourner son regard, inverser la flèche de l'attention vers Rigpa (la... [Lire la suite]

"Chaque fois, regardant les pensées au moment même de leur apparition, en un intervalle de temps, on reconnaît directement leur nature propre, et c'est dans cette instantanéité même qu'elles se libèrent. L'instantanéité en laquelle on saisit directement la nature propre de la pensée est appelée « réaliser le Mahamoudra » ou « naissance de l'absorption méditative dans le continuum » ou encore « apparition de la méditation » . Dans l'instant de reconnaissance de la nature essentielle de la pensée, la totalité des actions négatives... [Lire la suite]

Kangyour Rinpoché, Longchen Yeshe Dorje, (1898- 1975) est un maître tibétain de l'école nyingmapa du bouddhisme tibétain.   http://www.54gandhiroad.com/  

Cinq voies pour entretenir l'essence   "Elève ton expérience et demeure grand ouvert comme le ciel. Etend ton attention et demeure aussi vaste que la terre. Stabilise ton attention et demeure inébranlable comme une montagne. Avive ta conscience et demeure brillant comme une flamme. Clarifie ta conscience dénuée de pensées et demeure clair comme un cristal". DAKPO TASHI NAMGYAL Clarifying the Natural State Five Ways of Sustaining the Essence Elevate your experience and remain wide open like the sky. Expand your... [Lire la suite]

Voici un texte de Matthieu Ricard sur la nature de l'esprit qui est dite ici être "conscience pure "... jlr   "La nature de l'esprit Lorsque l'esprit s'examine lui-même, que peut-il apprendre sur sa propre nature? La première chose qui se remarque, ce sont les courants de pensées qui ne cessent de surgir presque à notre insu. Que nous le voulions ou non, d'innombrables pensées traversent notre esprit, entretenues par nos sensations, nos sou­venirs et notre imagination. Mais n'y a-t-il pas aussi une qualité de l'esprit... [Lire la suite]

Nouveau livre chez Almora à paraitre en mai. Le bouddhisme tibétain : origines, histoire, philosophies et écoles de Serge Zaludkowski   Tout ce que vous avez voulu connaitre sur le bouddhisme tibétain sans savoir à qui le demander : enfin !   Extrait Atiyoga / Dzogchen (la grande perfection)   Dans le dzogchen, aucune importance n’est donnée aux opinions et convictions philosophiques. La façon de voir dans le dzogchen n’est pas basée sur un savoir intellectuel, mais sur la conscience de sa véritable... [Lire la suite]