14 janvier 2017

Shankara et la non-dualité

Nous venons d'éditer aux éditions Almora un livre sur le philosophe indien Shankara, écrit par Michel Hulin. Shankara est un des plus grands philosophes indiens, le Platon de l'Inde si l'on veut. Ce livre est la référence incontournable pour ceux qui s'intéressent à la pensée de l'Inde, à la philosophie, et à l'advaita vedanta. Il est écrit par Michel Hulin, le plus grand spécialiste français de Shankara. jlr         Extraits " Le sujet humain qui, en droit, coïncide avec la réalité ultime se perçoit... [Lire la suite]
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10 janvier 2017

Nouveau livre de Mooji : Avant Je Suis

Nous publions ce mois-ci aux éditions Almora un nouveau livre de Mooji Avant Je suis Extrait : " Question : D’une certaine façon, je sais de quoi tu parles, Mooji. Je pratique la méditation vipassana, et je sais que l’agitation du mental diminue quand j’en fais. Et je connais plusieurs exercices de pranayama qui…   Mooji : Tu penses connaître tant de choses, mais que connais-tu réellement ? Tu as vécu dans l’idée que tu dois développer des compétences pour gérer la vie et la contrôler, ou du moins pour y naviguer en... [Lire la suite]
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08 janvier 2017

L'absolu est-il conscient ? 1

Je voudrais réfléchir sur cette question : L'absolu est-il conscient de lui-même ? Dans certains textes, et à peu près partout sur le net dans les milieux de la  non-dualité contemporaine, on identifie l'absolu et la conscience. ABSOLU = CONSCIENCE Non seulement l'absolu est conscient de lui, lit-on, mais la conscience est une de ses caractéristiques principales. C'est pourquoi, il n'est pas seulement conscient de lui mais il est conscience. Un absolu inconscient parait une contradiction dans les termes. Ainsi l'absolu est-il... [Lire la suite]
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04 janvier 2017

L'espace se découvre

  "La destinée ne se rapporte qu'au nom et à la forme. Puisque vous n'êtes ni le corps ni le mental, la destinée n'a aucun contrôle sur vous. Vous êtes complètement libre. La tasse est conditionnée par sa forme, sa matière, son usage etc. Mais l'espace au sein de la tasse est libre. Il se trouve qu'il est dans la tasse seulement lorsqu'il est vu avec la tasse. Autrement, il est simplement l'espace. Tant que le corps existe, vous semblez être incarné. Sans le corps, vous n'êtes pas désincarné, vous êtes simplement." ... [Lire la suite]
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30 décembre 2016

Le Soi est pure conscience

  Le yoga vasishtha est un texte indien du moyen-âge très célèbre. Un auteur inconnu en fit un condensé sanskrit, qui fut traduit en anglais par un disciple de Ramana Maharshi, du nom de Swami Sureshananda. Ramana aimait beaucoup le Yoga Vasishtha et le citait souvent. J'ai commandé le texte sanskrit pour vérifier sur le livre même, mais en attendant voici ma traduction à partir de l'anglais d'un petit extrait du livre qu'on trouve à la librairie de l'ashram de Ramana 21. Le Soi est sans commencement ni fin. Il est... [Lire la suite]
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29 décembre 2016

C'est Toi

"Il y a un chemin direct vers la Vérité. Parce que si la Vérité ne se trouve qu'à la fin d'une certaine pratique, elle ne peut être vraie. Cela signifie que la Vérité est limitée. Elle a une condition. Mais la Vérité est toujours la Vérité. À n'importe quel moment, en toutes circonstances, où que tu sois, quel que soit le lieu où tu te trouves, quand tu regardes vraiment à l'intérieur, Cela, la Vérité, est toujours présente et elle demeure identique, car la Vérité est la conscience intemporelle et immuable. «Toi», celui qui la... [Lire la suite]
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19 décembre 2016

La vision réelle

Ma Ananda Moyi     La vraie vision est sans yeux en effet. Elle n'a pas besoin d 'un observateur. Nous voyons à partir d'une immense ouverture, d'une vacuité sans limite et sans forme. Alors, il n'y a plus d'observateur, ni d'observé. Plus de dualité entre sujet et objet. jlr  
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12 décembre 2016

Une bonne tranche de rigolade

Bodhidharma est un maitre indien ayant introduit le bouddhisme en Chine au 5 ème ou 6 ème siècle. On lui prête l'anecdote suivante : - "Mon esprit n'est pas encore pacifié, je vous en prie, maître, pacifiez-le". - "Amène-moi ton esprit et je le pacifierais" répond tout de go Bodhidharma.- "Je cherche l'esprit, mais je ne peux le saisir". - "Alors, le voilà pacifié".    C'est également l'enseignement de Mooji dans la video suivante : on ne peut trouver son esprit ! jlr  
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16 novembre 2016

Yoga signifie union

Un extrait de "I am That", de Nisargadatta Maharaj, Chapitre 34, traduction Alain Porte "Maharaj.  L’être n’a nul besoin d’être mis au repos. Il est la paix elle-même, sans besoin d’être en paix. L’esprit est agité. Tout ce qu’il connaît est l’agitation, avec nombre de variétés et de degrés . L’agréable est jugé supérieur et le désagréable est dévalué. Ce que nous nommons progrès est simplement le passage du désagréable à l’agréable. Mais les changements ne peuvent par eux-mêmes nous conduire à l’immuable, car ce qui... [Lire la suite]
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16 octobre 2016

Nisargadatta et la pensée "je suis le corps"

Alain Porte a retraduit le chapitre 33 du livre anglais I am That , de Nisargadatta Maharaj. En voici un premier extrait. Alain a eu la chance de rencontrer Nisargadatta chez lui à Bombay et d'entendre ces enseignements. Merci à Alain pour cette traduction. L'extrait fait écho au texte de Catherine Harding posté hier. jlr   "Question. J’ai en moi la conviction : ‘Je suis le corps’. Bien, je vous l’accorde, Je ne parle pas à partir de la sagesse. Mais le sentiment de se sentir soi même le corps, corps-pensée ou... [Lire la suite]
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