advaita vedanta

Voici un petit texte de Ramana Maharshi qui est une bonne synthèse de son enseignement. Qui suis-je ? qui se dit Nan Yar en tamoul. Le texte complet en téléchargement. jlr     "1. Qui suis-je ? Je ne suis pas ce corps physique, constitué des sept éléments subtils (dhâtu), ni les cinq organes de perception sensoriels, c’est-à-dire l’oreille, l’oeil, la langue, le nez et la peau, et leurs fonctions correspondantes : l’ouïe, la vue, le goût, l’odorat et le toucher. Je ne suis pas les cinq organes d’activité,... [Lire la suite]

J'ai assisté à plusieurs rencontres avec Ranjit Maharaj (1913-2000), à Paris et en Bretagne. Ranjit Maharaj était le disciple de Siddharameshwar Maharaj comme Nisargadatta Maharaj.   Nisargadatta et Ranjit Ranjit Maharaj     Ranjit Maharaj Satsang - Brittany France, June 06, 1996     Ranjit Maharaj Satsang - Paris France, June 12th, 1997       Paris, 1997, mois ?     Ranjit Maharaj Satsang - Brittany June 18th, 1997     Ranjit Maharaj... [Lire la suite]

Mon ami Pierre Bonnasse vient d'éditer aux Deux Océans un livre de Shri Ganapatrao Maharaj. Le bonheur est en soi : Approche facile de la non-dualité     Shri Ganapatrao Maharaj   Shri Ganapatrao Maharaj a été disciple de Shri Siddharameshwar Marahaj, le maitre de Ranjit et de Nisargadatta.   Shri Siddharameshwar Marahaj On retrouve dans le livre la voie directe vers l'éveil que Ganapatrao appelle la voie de l'oiseau (vihangam-marga) et qu'il distingue de la voie graduelle, appelée la voie de la... [Lire la suite]

  J'ai posé la question suivante à Swamiji Yogananda Sarasvati, qui est un advaitin français de la tradition de Shankara, de l'ashram Kaivalya. C'est un fin connaisseur des textes sanskrits de cette tradition. Brahman est-il conscient de lui? Brahman désigne l'absolu dans la tradition de l'advaita vedanta. Voici sa réponse :   "Sachant que Brahman est Pure Conscience par nature (cinmâtra-svarûpam), qu'il est lumineux par lui-même (svayam prakâsham), qu'il est sa propre preuve (svatah siddham) et qu'il est... [Lire la suite]

Le soi est toujours (et donc déjà) atteint.           "Par la pratique spirituelle [sadhana] on peut atteindre ce qui est autre que ce que l'on est. Mais par quelle sadhana atteindra-t-on le Soi et, qui est celui qui l'atteindra ? Connaître le Soi c'est être le Soi, et être signifie existence, notre propre existence. Elle ne peut pas plus être niée que l'on nierait nos propres yeux, même si l'on ne peut pas les voir. Le problème est que vous désirez voir le Soi comme un objet de la même manière que... [Lire la suite]

J'ai assisté hier à Paris à une conférence de Rupert Spira. Rupert a d'abord donné une introduction sur la non-dualité puis, ensuite, à laisser place à des questions réponses. Dans sont introduction, j'ai retenu que pour lui rien n'est plus simple que de s'éveiller à son propre soi ; il a précisé que c'était la chose la plus facile du monde (thèse avec laquelle je suis entièrement d'accord). Il a rajouté qu'il n'y a aucun chemin à parcourir pour aller de soi-même à soi-même. Comment être plus soi-même que maintenant? Où aller... [Lire la suite]

    Voici une video de Swami Shashwat Ji, un enseignant indien qui vit près de Rishikesh. C'est Pierre Bonnasse qui me l'a fait connaitre. Ici Swami Shashwat Ji nous dit que la connaissance nous libère. Et que cette connaissance s'obtient par un retournement de l'esprit sur lui-même. Il opère même un petit geste pour illustrer ce retournement. Je vous l'ai dit, et ne cesse de le répéter sur ce blog : l'éveil repose sur ce retournement de l'attention. Swamiji dit : "Se tourner vers l'intérieur de soi-même, vers sa... [Lire la suite]

  "Question : Est-ce vrai que l’Orient a une approche scientifique de la réalisation du Soi ? Ramana Maharshi : Vous êtes déjà le Soi. Aucune science élaborée n’est nécessaire pour l’établir. Question : Je comprends cette vérité dans son sens général. Mais il doit bien exister une méthode pratique pour y parvenir que j’appelle « science ». Ramana Maharshi : La cessation de telles pensées est la réalisation du Soi. Rappelez-vous l’exemple de la femme qui croyait avoir perdu le collier qu’elle portait au cou. On ne voit pas... [Lire la suite]

Douglas Harding a écrit une petit Upanishad sur le modèle de la Brihadaryanaka Upanishad : voici le passage de l'Upanishad indienne « Asato ma sad gamaya tamaso ma jyotir gamaya mrtyor ma amrtam gamaya » « Conduis-moi du non-être à l’être Conduis-moi de l’obscurité à la lumière Conduis-moi de la mort à l’immortalité. » Voici le texte de Douglas Harding "La dernière Upanishad    Conduis-moi du rêve à l'éveil.    Conduis-moi de l'opacité à la clarté.   ... [Lire la suite]

      De quelle importance est la méditation ? Maharaj : La seule chose possédée par chacun est la certitude d’exister, la certitude d’être une présence consciente. La médi­tation est uniquement ce sentiment de présence. Alors pour méditer, je m’assieds et je pense à ma propre présence ? Vous vous asseyez mais pas en tant qu’individu, simple­ment : sentiment de présence sans mots. Méditez sur ce qui sait que vous êtes ici, assis. La sensation entraînant la convic­tion que votre corps est ici est une... [Lire la suite]