Lecture de l'éveil de la reine Choudala

Lecture

chez Malavika Klein

La reine Choudala

extrait du Yoga Vasishtha

8 rue Bichat

75010

Dimanche 8 février

à 19 h

Réservation obligatoire

0142404097

Alain Porte par baglistv

 

"C’est par un absolu renoncement à tout

Que tout s’obtient.

En effet, le renoncement absolu est souveraineté totale.

Tu as renoncé à ton royaume,

A ton épouse, à tes richesses, à tes amis,

Tu es venu dans un ermitage, si loin de ton propre pays.

 

Seulement, dans ce renoncement à tout, il t’est resté

L’idée d’un Moi, d’un ego…

Ce n’est qu’en renonçant simplement à cette idée

Que le monde atteint à la plénitude

 

Toi, tu t ‘es noyé dans des spéculations –

Renoncer à ceci, ne pas renoncer à cela -

Et tu es comme un ciel voilé de nuages.

 

Celui qui garde en lui, ne serait-ce qu’une pensée,

D’où viendrait pour lui le renoncement ?

Un arbre soumis au tournoiement du vent,

Comment pourrait-il rester immobile ?

 

Ce qui pèse, c’est ce qui est pensé, dit-on,

Et ce qui est pensé a un autre nom : les idées.

Tant que les idées font rage,

Comment peut-on dire qu’on a renoncé à la pensée ?

Quand la pensée est en proie aux idées,

Comment parvenir au pur renoncement à toute chose ?

 

Mais toi, dans le complet renoncement à toute chose,

Tu as simplement oublié la conscience de ton ego.

C’est seulement quand cette conscience-là a déserté le cœur

Que le monde atteint à sa plénitude.

Toi, avec l’idée de renoncer à ceci, de ne pas renoncer à cela,

Tu es comme un ciel voilé de nuages.

 

Tu as regardé la verroterie de l’ascèse avec l’œil de ton intellect ;

Et c’est ainsi que ton regard illusoire sur l’ascèse

A fait surgir la souffrance.

 

Tu t’es focalisé sur le renoncement à tout, sans l’obtenir,

Tu as quitté le carcan d’un royaume pour les affres de la forêt.

Les soucis engendrés par le froid, le vent, la chaleur

Sont à double tranchant.

Quand on n’en est pas conscient, vivre dans la forêt

Est pire que la servitude."

Traduction Alain Porte

Comments

[Claire]

Bienheureux Silence dans l'espace entre les pensées... qui s'étend de plus en plus et d'où jaillit l'Intelligence...et l'acte juste et approprié... curieusement, c'est dans les forêts, les montagnes, que cette absence pleine m'a saisie et rendue à la paix. Il fallait certainement un miroir extérieur...maintenant l'immersion est plus présente dans les pas mouvementés de la vie, mais certainement aussi que c'est le résultat d'une conscience de la souffrance née de l'identification aux pensées... cette même souffrance observée dans le monde due aux innombrables affrontements des opinions divergentes...et des étiquettes cousues sur la même Pleine Conscience dont nous tirons tous notre souffle de vie...c'est comme le décrit si bien Eckhart Tolle, le fondement de la Transparence

[Emmanuel]

Je suis désolé de lire cela. La Shoah par exemple : je regarde, écoute, lis, visite... Qu'une idée, ma conception ???

[georges]

C'est toi qui fait perdurer la souffrance. Ou est il ce monde insoutenable que tu écris..? C'est une idée du monde et ça existe dans le monde que tu imprègne de réalité. Ça existe dans ta conception. Tu n' es pas dans l'obligation de te créer une affliction par rapport à ce monde Perçu.

[Emmanuel]

Observer ce qui se passe en soi et dans le monde ne servirait à rien !!! C'est ainsi à mon sens que la souffrance continue. Regarder cette réalité est je pense très douloureux, insoutenable. Cependant en ce regard posé peut advenir une lucidité salutaire.

[georges]

plutôt vivre seulement, l'art de s'observer soi-même ne sert à rien. il n'y a rien à obtenir de soi. je suis toujours moi. impossible de ne pas l'être. si il y a un observateur, qui est il ? est il moins moi que ce qui est observé? s'observer soi-même c'est de l'auto-analyse qui ne mène nulle part. c'est un contrôleur séparé qui regarde un film et selon ses connaissances propres va examiner tel ou tel objet pensé. "L'observateur est l'observé" a été a maintes reprises répétées par de nombreuses personnes. et la connaissance de soi se fait d'instant en instant sans qu'une entité particulière le veuille ou non c'est égal. "je suis" s'éxpérimente toujours et ne s'interrompt jamais. qui est celui qui voudrait abandonner la saisie d'un "moi" ? moi ?