Perdre la forme

A la demande de François.

Un exercice à faire les yeux fermés

Merci à Nicolas

Comments

[retouralamaison1]

"Le langage des mots ne peuvent traduire ce qui est au delà de toute expression.Les mots sont tributaires d'un ego empirique. Ils ont leur assise dans la conscience dont ils émanent et où ils retournent. (...)

Nous ne connaissons pas les choses, nous connaissons seulement leur apparence. Pour connaître réellement une chose, nous devons aller loin au delà de son apparence, qui n'est rien que nom et forme. Nous pouvons seulement voir la réalité d'une chose quand nous sommes [en italique dans le texte recopié ici] cette réalité : une connaissance sans objet."



Jean Klein, "LA CONSCIENCE ET LE MONDE"

( p. 100, éditions ACCARIAS/L'ORIGINEL)



Et, extrait du même livre, page 99, ceci :



"La quête vous transporte au delà du connu, vers l'arrière plan du connu. La question devient alors la réponse et elle se résorbe dans l'attention silencieuse. "



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* Ce que désigne le mot "Forme" est l'élément à propos de quoi il est question dans le sujet proposé sur cette page par José.

** Une précision : Je ne propose rien, je ne suis en possession de rien qui puisse être à vendre (je ne tiens pas boutique! :) ) et je ne suis le représentant de personne ni d'un quelconque courant de pensé.

Je considère n'avoir personne à convaincre.

Je puis formuler ou ne pas, cela ne change rien.

[retouralamaison1]

Voilà

[Jean-Pierre]

Ma dernière intervention.



Lu sur le site de Dominique Aubier à l’entrée de sa boutique.





Ce qui ne peut pas être perçu dépasse l’expérience ; Ce qui ne peut être ni perçu ni pensé dépasse l’intellect. DE CE QUI TRANSCENDE L’EXPÉRIENCE ET L’INTELLECT, ON NE PEUT DIRE GRAND CHOSE. Aussi la métaphysique doit-elle être simple dans sa nature. Avec ces idées simples, elle suffit à sa fonction.



Fong Yeou-Lan

Philosophe chinois du XXe siècle

[Eric Delmas-Mars]

Voilà.

[Jean-Pierre]

C’est toujours très intéressant que de vous lire. Soyez rassuré, je ne vais pas abuser de vous en vous relançant ad vitam aeternam.



Ce qui suit est ma dernière intervention en ce qui consterne ce sujet. Je vais ci-après utiliser pour la troisième foie sur ce blog un petit résumé que j’ai fait des propos de M. Adyashanti. Ce petit texte exprime mieux que je ne pourrais le faire mon point de vue.



Eric, c’est vraiment ma seule certitude ( ce n’est pas une hypothèse, une croyance, je le sais ).



“En résumé, l'ami : L'ultime Réalité, celle qui dépasse toutes nos facultés d'entendement, de compréhension et de saisi, ne peut faire l'objet d'aucune structuration.»

C’est volontairement une erreur de texte. Voici maintenant celui promis.



“Une fois réalisée, vivez votre nature essentielle. Puis enfin vous pourrez dire avec honnêteté et en toute intégrité que c’est le mystère le plus inouï. Il est insondable. Impossible à connaître. On peut seulement être ce mystère, consciemment ou inconsciemment. À l’interrogation: (Qui suis-je?), une réponse honnête vous conduira directement au silence, Le cerveau n’a pas de réponse, donc soudain il n’y a que le silence... La conscience seule demeure, et ce n’est pas même cela, car ce n’est qu’un mot ... Vous constatez qu’il n’y a rien à connaître et l’objet de votre investigation passe de la pensée à l’être. Votre orientation totale, sur le plan spirituel, passe de connaître à être... Si vous entretenez une image de ce qu’est la Vérité, supprimez-la immédiatement, car ce n’est pas ça.. Le mystère est votre nature inhérente... Vous finissez par savoir que vous êtes ce que vous ne pouvez jamais connaître car il devient évident que vous êtes un mystère incroyable que jamais vous n’éluciderez...Celui-ci devient conscient, il s’éveille à lui-même. Il se connaît. C’est le .. C’est tout... Donc vous savez ce que vous êtes mais ce que vous êtes est le mystère.. Être consciemment ce mystère est la joie la plus sublime...

Tout n’est que l’expression du mystère, l’expression de votre propre Soi.”



J’ai sans doute des moments de faiblesses ou j’essaie de comprendre qui je suis, ce qu’est l’ultime Réalité. Comme vous l’écrivez, je réfléchis sans doute inconsciemment dans ces cas comme un structuraliste. Toutefois ces moments sont de courte durée et je reviens à ma position (je n’ai pas le choix) qui est vraiment celle exprimée par M. Advashanti et sans doute par plusieurs philosophes et mystiques.



Je me contente généralement de faire pivoter mon attention de 180 degrés le plus longtemps possible, c’est-à-dire quelques secondes consécutives. Je ne suis malheureusement pas doué. C’est mieux que pas du tout et quand même merveilleux. Merci à la V. S. T.



amicalement